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La resistenza all’invasione musulmana nell’ottavo secolo era stata limitata a piccoli gruppi di guerrieri visigoti che si erano rifugiati nelle montagne delle Asturie nel vecchio regno svevo, la regione meno romanizzata e meno cristianizzata della Spagna. Secondo la tradizione, Pelayo (718-37), un re di Oviedo, prima radunò gli indigeni per difendersi, poi li spinse a passare all’offensiva, dando inizio alla Reconquista (spagnolo, Reconquista), durata 700 anni, che divenne il tema dominante della storia spagnola medievale. Quella che era iniziata come una questione di sopravvivenza nelle Asturie divenne una crociata per liberare la Spagna dai musulmani e una missione imperiale per ricostruire una monarchia unita in Spagna.

I successori di Pelayo, conosciuti come i re di León, estesero il controllo cristiano verso sud dalle Asturie, strapparono pezzi di territorio, li spopolarono e li fortificarono contro i musulmani, e poi risistemarono queste aree mentre la frontiera veniva spinta in avanti. Il centro politico del regno si spostò in direzione della frontiera militare.

Nel decimo secolo, furono costruite roccaforti come cuscinetto per il regno di Leon lungo l’alto Rio Ebro, nella zona che divenne nota come Castiglia, la “terra dei castelli”. La regione era popolata da uomini – guerrieri di frontiera e contadini liberi – che erano disposti a difenderla e ai quali i re di León concedevano fueros (privilegi e immunità speciali) che li rendevano praticamente autonomi. La Castiglia sviluppò una società distinta con un proprio dialetto, valori e costumi modellati dalle dure condizioni della frontiera. La Castiglia produsse anche una casta di guerrieri ereditari che la frontiera “democratizzò”; tutti i guerrieri erano uguali e tutti gli uomini erano guerrieri.

Nel 981 la Castiglia divenne una contea indipendente, e nel 1004 fu elevata alla dignità di regno. Castiglia e León si riunirono periodicamente attraverso matrimoni reali, ma i loro re non avevano un piano migliore che dividere nuovamente le loro terre tra i loro eredi. I due regni furono comunque definitivamente uniti come un unico stato nel 1230 da Ferdinando III di Castiglia (morto nel 1252).

Sotto la tutela dei vicini Franchi, una barriera di stati tascabili si formò lungo la catena dei Pirenei e sulla costa della Catalogna per tenere la frontiera della Francia contro la Spagna islamica. Da questa regione, chiamata la Marca Spagnola, emersero il regno d’Aragona e le contee della Catalogna, che si espansero tutte, come Leon-Castile, a spese dei musulmani. (Andorra è l’ultimo sopravvissuto indipendente degli stati della Marca)

La più significativa delle contee della Catalogna era quella tenuta dai conti di Barcellona. Erano i discendenti di Wilfrid il Peloso (874-98), che alla fine del nono secolo dichiarò il suo feudo libero dalla corona francese, monopolizzò gli uffici laici ed ecclesiastici su entrambi i lati dei Pirenei, e li divise – secondo l’usanza franca – tra i membri della famiglia. Nel 1100 Barcellona aveva il dominio su tutta la Catalogna e le isole Baleari (in spagnolo, Islas Baleares). L’Aragona e le contee catalane furono federate nel 1137 attraverso il matrimonio di Raimondo Berenguer IV, conte di Barcellona, e Petronilla, ereditiera del trono aragonese. Berenguer assunse il titolo di re d’Aragona, ma continuò a governare come conte in Catalogna. Berenguer e i suoi successori regnarono quindi su due regni, ognuno con il proprio governo, codice legale, moneta e orientamento politico.

Valencia, strappata al suo amir musulmano, si federò con Aragona e Catalogna nel 1238. Con l’unione delle tre corone, Aragona (il termine più comunemente usato per descrivere la federazione) rivaleggiava con Venezia e Genova per il controllo del commercio mediterraneo. Gli interessi commerciali aragonesi si estesero fino al Mar Nero, e i porti di Barcellona e Valencia prosperarono grazie al traffico di tessuti, droghe, spezie e schiavi.

Indeboliti dalla loro disunione, i taifa dell’undicesimo secolo caddero frammentariamente ai castigliani, che avevano ragione di anticipare il completamento della Riconquista. Quando Toledo fu persa nel 1085, gli amir allarmati fecero appello all’aiuto degli Almoravidi, un partito berbero militante di musulmani rigorosi, che in pochi anni aveva conquistato il controllo del Maghreb (Africa nord-occidentale). Gli Almoravidi incorporarono tutto Al Andalus, tranne Saragozza, nel loro impero nordafricano. Tentarono di stimolare una rinascita religiosa basata sul loro marchio evangelico dell’Islam. In Spagna, tuttavia, il loro movimento perse presto il suo fervore missionario. Lo stato almoravide crollò a metà del XII secolo sotto la pressione di un altro gruppo religioso, gli Almohadi, che estesero il loro controllo dal Marocco alla Spagna e fecero di Siviglia la loro capitale. Gli Almohadi condividevano gli istinti di crociata degli Almoravidi e rappresentavano una minaccia militare ancora maggiore per gli stati cristiani, ma la loro espansione fu fermata con decisione nell’epica battaglia di Las Navas de Tolosa (1212), uno spartiacque nella storia della Riconquista. La forza dei musulmani diminuì in seguito. Ferdinando III prese Siviglia nel 1248, riducendo Al Andalus all’amirato di Granada, che aveva comprato la sua sicurezza tradendo la capitale spagnola degli Almohadi. Granada rimase uno stato musulmano, ma come dipendenza della Castiglia.

Aragona realizzò le sue mire territoriali nel XIII secolo quando annetté Valencia. I catalani, tuttavia, cercavano un’ulteriore espansione all’estero, e le loro vedute economiche prevalsero su quelle della nobiltà aragonese parrocchiale, che non era entusiasta degli intrecci con l’estero. Pietro III, re d’Aragona dal 1276 al 1285, era stato eletto al trono di Sicilia quando gli Angioini francesi (Casa d’Angiò) furono espulsi dal regno insulare durante una rivolta nel 1282. La Sicilia, e più tardi Napoli, entrarono a far parte della federazione delle corone spagnole, e l’Aragona fu coinvolta nella politica italiana, che continuò a influenzare la Spagna nel XVIII secolo.

La Castiglia, che tradizionalmente si era allontanata dall’intervento negli affari europei, sviluppò una marina mercantile nell’Atlantico che sfidò con successo la Lega Anseatica (una lega pacifica di mercanti di varie città tedesche libere) per il dominio nel commercio costiero con Francia, Inghilterra e Paesi Bassi. Il clima economico necessario per uno sviluppo economico sostenuto era però notevolmente carente in Castiglia. Le ragioni di questa situazione sembrano essere state radicate sia nella struttura dell’economia che nell’atteggiamento dei castigliani. Corporazioni restrittive regolavano strettamente tutti gli aspetti dell’economia: produzione, commercio e persino trasporto. La più potente di queste corporazioni, la mesta, controllava la produzione di lana, la principale esportazione della Castiglia. Forse un ostacolo maggiore allo sviluppo economico era che l’attività commerciale godeva di poca stima sociale. I nobili consideravano gli affari al di sotto del loro rango e traevano le loro entrate e il loro prestigio dalla proprietà terriera. Gli imprenditori borghesi di successo, che aspiravano alla piccola nobiltà, investivano nella terra piuttosto che in altri settori dell’economia a causa dello status sociale legato al possesso della terra. Questo atteggiamento privava l’economia degli investimenti necessari e generava una stagnazione piuttosto che una crescita.

Il feudalesimo, che legava i nobili ai re-conti sia economicamente che socialmente, come affittuari ai proprietari, era stato introdotto in Aragona e Catalogna dalla Francia. Esso produsse una struttura sociale più chiaramente stratificata di quella che si trovava in Castiglia, e di conseguenza generò una maggiore tensione tra le classi. La società castigliana era meno competitiva, più coesa e più egualitaria. La Castiglia tentò di compensare con mezzi politici, tuttavia, gli accordi feudali vincolanti tra corona e nobiltà che le mancavano. La teoria guida della monarchia castigliana era che il centralismo politico potesse essere conquistato a spese dei fueros locali, ma i re di Castiglia non riuscirono mai a creare uno stato unitario. L’Aragona-Catalonia accettò e sviluppò – non senza conflitti – il principio federale, e non fece alcun tentativo concertato di stabilire un’unione politica dei principati spagnoli e italiani al di fuori della loro unione personale sotto la corona aragonese. Le principali regioni della Spagna erano divise non solo da lealtà locali in conflitto, ma anche dai loro orientamenti politici, economici e sociali. La Catalogna si distingueva particolarmente dal resto del paese.

Sia la Castiglia che l’Aragona soffrirono di instabilità politica nel XIV e XV secolo. La casa di Trastamara acquisì il trono castigliano nel 1369 e creò una nuova aristocrazia alla quale concesse una significativa autorità. I favoriti di corte, o validos (sing., valido), spesso dominavano i loro re castigliani, e, poiché i re erano deboli, i nobili competevano per il controllo del governo. Importanti cariche governative, precedentemente detenute da membri della classe professionale dei funzionari pubblici che avevano un background urbano e spesso ebraico, entrarono in possesso di famiglie aristocratiche che alla fine le tennero per diritto ereditario. La disgregazione sociale e la decadenza delle istituzioni comuni a gran parte dell’Europa nel tardo Medioevo colpirono anche l’Aragona, dove un altro ramo dei Trastamaras successe al trono nel 1416. Per lunghi periodi, i sovradimensionati re aragonesi risiedettero a Napoli, lasciando i loro regni spagnoli con governi deboli e vulnerabili. La dislocazione economica, causata dalle ricorrenti pestilenze e dal declino commerciale della Catalogna, fu l’occasione per ripetute rivolte della nobiltà regionale, delle corporazioni cittadine, dei contadini e, a Barcellona, del proletariato urbano.

CONTENUTI DELLA STORIA
IBERIA
ISPANIA
AL ANDALUS
CASTILE E ARAGONA
L’ETA’ D’ORO
Ferdinando e Isabella
Carles V e Filippo II
Spagna in declino
SPAGNA BOLOGNA
Guerra di Successione Spagnola
L’Illuminismo
L’Era Napoleonica L’era napoleonica
L’ASCENDENZA LIBERALE
Le Cortes di Cadice
Ruolo di Pronunciamento
Regime liberale
La MONARCHIA COSTITUZIONALE
Il disastro cubano Il disastro cubano
La guerra d’Africa
La SPAGNA REPUBBLICANA
La guerra civile spagnola
Gli anni di Franco
Il sistema politico di Franco
Politiche, Programmi e crescenti disordini popolari
Politica estera sotto Franco
L’ERA POST-FRANCO
Transizione alla democrazia
Disincanto per la leadership dell’UCD
Crescita del PSOE
Politica estera nel periodo post-Franco

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