Perché Cornelio dovette ascoltare la predicazione di Pietro?

di Shawn Brasseaux

“Sebbene Cornelio in Atti 10 sia descritto come un uomo devoto, perché aveva ancora bisogno di ascoltare ciò che Pietro aveva da dire riguardo a Gesù Cristo?”

Che domanda affascinante! Grazie.

Sì, un gentile, Cornelio era un “uomo devoto” (Atti 10:2). Aveva una certa conoscenza dell’unico vero Dio. Questa conoscenza lo motivava a “pregare Dio sempre”. Conosceva un po’ dell’Antico Testamento. La maggior parte dei gentili di quel tempo non aveva la minima idea di cosa dicessero quei rotoli dell’Antico Testamento. Dio aveva dato la Sua Parola a Israele (Romani 3:1-2) e non ai Gentili (nazioni). Romani capitolo 2: “Ecco, tu sei chiamato Giudeo, e riposi nella legge, e ti vanti di Dio, e conosci la sua volontà, e approvi le cose più eccellenti, essendo istruito dalla legge; e sei sicuro di essere una guida dei ciechi, una luce per quelli che sono nelle tenebre, un istruttore degli stolti, un maestro dei bambini, che hai la forma della conoscenza e della verità nella legge.”

Centurione romano (comandante di 100 soldati), Cornelio sapeva che, come gentile, doveva relazionarsi con il Dio della creazione benedicendo la sua nazione, Israele. C’era un’istruzione e una luce spirituale da ricevere dagli ebrei, poiché essi avevano comunicazione con Lui. Cornelio capì il Patto Abrahamico di Genesi 12:1-3. Dio avrebbe benedetto i gentili che avessero benedetto il seme di Abramo, Israele: “E io benedirò chi ti benedice e maledirò chi ti maledice; e in te saranno benedette tutte le famiglie della terra.

Si noti ciò che i servi di Cornelio dissero a Pietro in Atti 10:22: “E dissero: “Cornelio, il centurione, uomo giusto, uno che teme Dio e di buona reputazione presso tutta la nazione dei Giudei, è stato avvertito da Dio da un angelo santo di mandarti a chiamare nella sua casa e di ascoltare parole di te”. Come dice il versetto 2, egli “fece molta elemosina al popolo”. Cornelio benedisse Israele. Come Pietro imparò più tardi e poi predicò a Cornelio, “In verità io percepisco che Dio non rispetta le persone: ma in ogni nazione chi lo teme e opera la giustizia è accettato presso di lui” (versetti 34-35). La riverenza che Cornelio aveva verso il Dio d’Israele si manifestò nelle sue “opere di giustizia” – cioè nel benedire la nazione di Dio, Israele.

Come notato in precedenza, Cornelio stava meglio della maggior parte dei gentili a quel tempo perché, attraverso Israele, aveva accesso all’unico vero Dio. Tuttavia, la conoscenza spirituale di Cornelio era limitata. Riconosceva che gli mancavano alcune verità. Pregò perché quella comprensione spirituale venisse a lui (versetto 2), e Dio rispose inviando l’apostolo Pietro per impartirgli quella conoscenza spirituale (Atti 10:22). Altre rivelazioni erano state date dopo l’Alleanza di Abramo, e Cornelio aveva bisogno di esserne informato. Gesù Cristo era già venuto come Messia d’Israele ed era già stato rigettato e risuscitato. Pietro predicò questo messaggio a Cornelio in Atti 10:34-43. Pietro venne a dire a Cornelio e alla sua famiglia come essere salvati attraverso Gesù Cristo. Vedi le parole di Pietro in Atti 11:13-14. C’era stata un’ulteriore rivelazione da parte di Dio e Pietro fu mandato a dirlo a Cornelio. Inoltre, Cornelio non aveva ancora abbandonato completamente il suo comportamento pagano. Cadde e volle adorare Pietro (Atti 10:25). Con Pietro che predicava la verità a Cornelio, quella luce spirituale aggiuntiva poteva aiutare Cornelio a purificarsi dai suoi rimanenti pensieri e azioni pagane/sataniche.

Quello che possiamo imparare da questo è che semplicemente perché le persone pregano, questo non significa automaticamente che sono salvate fino alla vita eterna. Infatti, la preghiera stessa non fa di una persona un cristiano. Il Signore Gesù ha parlato di “pagani” (idolatri pagani) che “pregano” (Matteo 6:7). Per essere liberati da Satana e dai nostri peccati, dobbiamo ascoltare il Vangelo. La preghiera non ha mai salvato nessuno. Cornelio lo ha imparato e noi dobbiamo impararlo. Dobbiamo credere al messaggio del Vangelo rivelato poi da Dio all’apostolo Paolo – “come Cristo morì per i nostri peccati, fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno” (1 Corinzi 15:3-4). Quando confidiamo in questo, quel semplice Messaggio della sola Grazia di Dio, non abbiamo bisogno di essere appesantiti da vane preghiere ripetitive, cerimonie dell’acqua, confessionali, elemosine, e tutti gli altri fardelli che i leader religiosi tentano di attaccare sull’opera di croce finita di Cristo.

CONCLUSIONE

Al tempo degli Atti capitolo 10, non era più sufficiente per un gentile solo benedire Israele per avere una relazione con il Dio Creatore. A partire da Cornelio, un gentile doveva anche credere in Gesù Cristo per la remissione dei peccati (Atti 10:43). Tutti i credenti gentili nel programma d’Israele devono credere personalmente in Gesù Cristo. Lui è la Persona centrale, sia nel nostro programma misterioso che nel programma profetico d’Israele. Sia nel nostro programma che in quello di Israele, Gesù Cristo è il Figlio di Dio, l’unico mezzo con cui possiamo avvicinarci all’unico vero Dio. L’esperienza di salvezza di Cornelio è un’anteprima di come la salvezza dei gentili opererà nel programma d’Israele in futuro. Dopo la fine della nostra Dispensazione di Grazia, i Gentili saranno salvati in un modo simile alla conversione di Cornelio, con Israele redento che predica ai Gentili (vedere Isaia 60:1-3 e Zaccaria 8:20-23).

Ciò che va anche notato è che la visita di Pietro a casa di Cornelio fu poi utile a Pietro per difendere l’apostolato Gentile di Paolo (Atti 15:7-9). Il Signore fece andare Pietro a casa di Cornelio in modo che Pietro potesse venire in difesa di Paolo molti anni dopo. Per ulteriori informazioni, si prega di vedere il nostro studio biblico collegato sotto, “Atti 15:11 confuta lo studio biblico dispensazionale?”

Vedi anche:
” Atti 15:11 confuta lo studio biblico dispensazionale? Cosa è successo ai gentili di Atti 10? Gli ebrei che credono in Dio, il Padre, ma che rifiutano Gesù, possono essere salvati dalla dannazione eterna?

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