Completo Conciso
Contenuto del capitolo
I Giudei convertiti sono ammoniti a non giudicare, e i credenti Gentili a non disprezzare gli uni gli altri. (1-13) E i gentili esortati a guardarsi dal recare offesa nel loro uso di cose indifferenti. (14-23)
Commento a Romani 14:1-6
(Leggi Romani 14:1-6)
Differenze di opinione prevalevano anche tra gli immediati seguaci di Cristo e i loro discepoli. Né San Paolo tentò di porvi fine. L’assenso forzato a qualsiasi dottrina, o la conformità alle osservanze esteriori senza essere convinti, sarebbe ipocrita e di nessun valore. I tentativi di produrre un’assoluta unità di mente tra i cristiani sarebbero inutili. Non lasciamo che la comunione cristiana sia disturbata da dispute di parole. Sarà bene per noi chiederci, quando siamo tentati di disprezzare e biasimare i nostri fratelli: Non li ha forse posseduti Dio? e se lo ha fatto, oso rinnegarli? Che il cristiano che usa la sua libertà non disprezzi il suo fratello debole come ignorante e superstizioso. Che il credente scrupoloso non trovi da ridire sul suo fratello, perché Dio lo ha accettato, senza badare alle distinzioni delle carni. Noi usurpiamo il posto di Dio, quando ci prendiamo il compito di giudicare i pensieri e le intenzioni degli altri, che sono fuori dalla nostra vista. Il caso dell’osservanza dei giorni era molto simile. Coloro che sapevano che tutte queste cose erano state abolite dalla venuta di Cristo, non facevano caso alle feste degli ebrei. Ma non basta che la nostra coscienza acconsenta a ciò che facciamo; è necessario che sia certificato dalla parola di Dio. Fate attenzione ad agire contro una coscienza dubbiosa. Siamo tutti portati a fare delle nostre opinioni lo standard della verità, a ritenere certe cose che ad altri appaiono dubbie. Così i cristiani spesso si disprezzano o si condannano l’un l’altro, su questioni dubbie di nessun momento. Un grato riguardo a Dio, l’Autore e il Datore di tutte le nostre misericordie, le santifica e le addolcisce.
Commento a Romani 14:7-13
(Leggi Romani 14:7-13)
Anche se alcuni sono deboli e altri sono forti, tutti devono essere d’accordo nel non vivere per se stessi. Nessuno che ha rinunciato al suo nome per Cristo, è permesso di essere un cercatore di sé; questo è contro il vero cristianesimo. Il compito della nostra vita non è quello di piacere a noi stessi, ma di piacere a Dio. Questo è il vero cristianesimo, che rende Cristo tutto in tutti. Anche se i cristiani sono di diversa forza, capacità e pratiche in cose minori, tuttavia sono tutti del Signore; tutti guardano e servono e si approvano a Cristo. Egli è il Signore di quelli che vivono, per governarli; di quelli che sono morti, per rianimarli e risuscitarli. I cristiani non devono giudicarsi o disprezzarsi l’un l’altro, perché sia gli uni che gli altri devono presto rendere conto. Una considerazione credente del giudizio del grande giorno farebbe tacere i giudizi avventati. Che ogni uomo esamini il proprio cuore e la propria vita; chi è severo nel giudicare e nell’umiliare se stesso, non sarà incline a giudicare e disprezzare il proprio fratello. Dobbiamo fare attenzione a dire o fare cose che possono far inciampare o cadere gli altri. L’uno significa un grado minore, l’altro un grado maggiore di offesa; ciò che può essere un’occasione di dolore o di colpa per il nostro fratello.
Commentario su Romani 14:14-18
(Leggi Romani 14:14-18)
Cristo tratta dolcemente con coloro che hanno la vera grazia, sebbene siano deboli in essa. Considera il disegno della morte di Cristo: anche che attirare un’anima al peccato, minaccia la distruzione di quell’anima. Cristo ha forse rinnegato se stesso per i nostri fratelli, in modo da morire per loro, e noi non dovremmo forse rinnegare noi stessi per loro, in modo da tenerci lontani da ogni indulgenza? Non possiamo impedire alle lingue ingovernate di parlare male; ma non dobbiamo dar loro alcuna occasione. Dobbiamo negare a noi stessi in molti casi ciò che possiamo legittimamente fare, quando il nostro farlo può danneggiare il nostro buon nome. Spesso si parla male del nostro bene, perché usiamo cose lecite in modo poco caritatevole ed egoistico. Poiché teniamo alla reputazione del bene che professiamo e pratichiamo, cerchiamo che non si parli male di esso. Rettitudine, pace e gioia sono parole che significano molto. Per quanto riguarda Dio, la nostra grande preoccupazione è di apparire davanti a lui giustificati dalla morte di Cristo, santificati dallo Spirito della sua grazia; perché il giusto Signore ama la giustizia. Per quanto riguarda i nostri fratelli, è vivere in pace, amore e carità con loro; seguire la pace con tutti gli uomini. Per quanto riguarda noi stessi, è la gioia nello Spirito Santo; quella gioia spirituale operata dallo Spirito benedetto nei cuori dei credenti, che rispetta Dio come loro Padre riconciliato, e il cielo come loro casa attesa. Il rispetto di Cristo nel compiere i nostri doveri, solo può renderli accettabili. Quelli che sono più graditi a Dio sono quelli che si compiacciono di più con lui; e abbondano di più nella pace e nella gioia nello Spirito Santo. Essi sono approvati da uomini saggi e buoni; e l’opinione degli altri non è da considerare.
Commentario su Romani 14:19-23
(Leggi Romani 14:19-23)
Molti desiderano la pace e ne parlano ad alta voce, ma non seguono le cose che rendono la pace. La mitezza, l’umiltà, l’abnegazione, l’amore, fanno la pace. Non possiamo edificarci l’un l’altro, mentre litighiamo e contendiamo. Molti, per mangiare e bere, distruggono l’opera di Dio in se stessi; niente distrugge di più l’anima che coccolare e compiacere la carne e soddisfare le sue brame; così gli altri vengono feriti da un’offesa volontaria. Le cose lecite possono essere fatte illegalmente, dando offesa ai fratelli. Questo comprende tutte le cose indifferenti, per cui un fratello è trascinato nel peccato o nei guai, o ha le sue grazie, i suoi conforti o le sue risoluzioni indebolite. Hai fede? Si intende la conoscenza e la chiarezza della nostra libertà cristiana. Goditi il conforto che ne deriva, ma non disturbare gli altri con un uso sbagliato di esso. Né possiamo agire contro una coscienza dubbiosa. Quanto sono eccellenti le benedizioni del regno di Cristo, che non consiste in riti e cerimonie esteriori, ma in giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo! Quanto è preferibile il servizio di Dio a tutti gli altri servizi! e nel servirlo non siamo chiamati a vivere e morire a noi stessi, ma a Cristo, di cui siamo e che dobbiamo servire.