Achille era una persona reale – Leggenda o storia – Letteratura antica

Achille era una persona reale? La risposta è incerta. Potrebbe essere stato un grande guerriero di nascita umana, o potrebbe essere stato una compilazione delle gesta di molti grandi guerrieri e leader dell’epoca. La verità è che non sappiamo se Achille fosse un uomo o un mito.

Parentela e prima vita di Achille

Achille, il grande guerriero di fama le cui gesta furono raccontate nell’Iliade e nell’Odissea, sarebbe nato dalla dea Teti dal re mortale Peleo.

In tutta l’Iliade, c’è un conflitto tra il potere di Achille come figlio di un dio e la sua mortalità. La sua rabbia al vetriolo, l’arroganza e l’impulsività combinate con la sua forza e rapidità lo rendono un nemico formidabile. Infatti, Achille è nato da un uomo mortale perché Zeus stava cercando di impedire che si avverasse una profezia, che il figlio di Teti avrebbe superato la sua stessa potenza.

Il temperamento e l’arroganza di Achille sono tratti molto umani che gli costano molto nel racconto dell’Iliade. L’intero racconto abbraccia solo poche settimane della guerra decennale tra i greci e i troiani. Lo sviluppo di Achille come personaggio è centrale nell’epopea. Inizia come un uomo arrabbiato, impulsivo e insensibile e, alla fine, sviluppa un certo senso di onore e dignità personale. Il cambiamento è segnato dal suo ritorno del corpo del suo nemico Ettore ai Troiani per i giusti riti di sepoltura.

L’azione è spinta dalla simpatia per il genitore addolorato di Ettore e dai pensieri del suo stesso padre. Nel rilasciare il cadavere di Ettore ai Troiani, Achille considera la propria mortalità e il dolore che la sua morte causerà a suo padre.

Nel senso in cui è stato ritratto realisticamente, Achille è certamente molto reale. Tuttavia, rimane la questione se fosse un guerriero in carne ed ossa o semplicemente una leggenda.

Achille era reale o fittizio?

La semplice risposta è che non lo sappiamo. Dal momento che sarebbe vissuto nel 12° secolo a.C. durante l’età del bronzo, non possiamo determinare chi possa essere stato il vero Achille o se sia esistito del tutto. Fino a poche centinaia di anni fa, Troia stessa era ritenuta dagli studiosi solo una città del mito. Sicuramente il poeta Omero ha immaginato questa fortezza inespugnabile di una città. Nessuna dimora di semplici mortali potrebbe essere così gloriosa e grandiosa come la città descritta nell’Iliade e nell’Odissea. Sono emerse prove archeologiche, tuttavia, che indicano che Troia potrebbe essere esistita nel mondo reale, costruita in pietra e mattoni così come in parole e immaginazione.

Per rispondere alla domanda: “Achille era reale?

Dobbiamo prima accertare se il mondo in cui sarebbe esistito era, in effetti, più di un semplice frutto dell’immaginazione. Omero ha immaginato la magnifica città? O tale luogo è esistito? Nel 1870, un intrepido archeologo, Heinrich Schliemann, localizzò un sito che molti avevano creduto inesistente. Trovò e iniziò a scavare la famosa Città di Troia.

Naturalmente, Troia non era il nome del sito dato dai suoi abitanti. Scritti circa 4 secoli dopo che la città aveva cessato di esistere, l’Iliade e l’Odissea si prendono una buona dose di licenza poetica con gli eventi reali. Se ci fu veramente una guerra che durò dieci anni e l’esatta natura del “cavallo di Troia” sono questioni controverse.

Quello che Omero chiamava “Troia” nelle sue epopee è noto agli archeologi come la civiltà dell’Anatolia. Il primo contatto tra l’Anatolia e il grande mondo mediterraneo potrebbe essere stato l’ispirazione per quella che oggi è conosciuta come la guerra di Troia. Guerrieri spartani e achei provenienti dalla Grecia assediarono la città intorno al 13° o 12° secolo a.C.

La domanda: Achille esiste? Dipende in parte dall’esistenza di Troia e degli altri regni menzionati nell’Iliade e nell’Odissea. La prima domanda – Troia è esistita? Sembra di sì. O almeno, è esistita una città che è servita ad Omero come ispirazione per Troia.

Dove si trova Troia nel mondo di oggi?

L’area ora conosciuta come il tumulo di Hisarlik, che domina le pianure lungo la costa egea della Turchia, si ritiene sia il sito. Quella che Omero chiamava Troia si trovava a circa 3 miglia dall’entrata meridionale dei Dardanelli. Nell’arco di circa 140 anni, ci sono stati 24 scavi separati della zona, rivelando molto sulla sua storia. Si stima che gli scavi abbiano rivelato 8.000 anni di storia. L’area era un ponte culturale e geografico tra la regione di Troas, i Balcani, l’Anatolia e i mari Egeo e Nero.

Gli scavi hanno rivelato 23 sezioni di mura della città. Undici porte, una rampa di pietra e le parti inferiori di cinque dei bastioni difensivi sono stati scoperti, dando agli storici un’idea approssimativa delle dimensioni e della forma di quella che potrebbe essere stata Troia. Sono stati scoperti anche diversi monumenti a divinità locali, tra cui un tempio di Atena. Ci sono prove di ulteriori insediamenti, tumuli ellenistici, tombe e ponti romani e ottomani. La battaglia di Gallipoli ha avuto luogo in questa regione nella prima guerra mondiale dei tempi moderni.

L’area ha fornito agli archeologi una grande quantità di informazioni sullo sviluppo delle relazioni tra diverse culture. L’Anatolia, l’Egeo e i Balcani si sono riuniti in questo luogo. I tre gruppi di persone hanno interagito in questo luogo e hanno lasciato prove che ci dicono di più sui loro stili di vita e culture. C’era una magnifica cittadella fortificata in piedi nel luogo, che racchiudeva diversi palazzi e importanti edifici amministrativi. Sotto l’edificio principale c’era un’estesa città fortificata, probabilmente occupata da gente comune.

Situazioni romane, greche e ottomane possono essere trovate tra i detriti e indicano l’esistenza di diverse civiltà. I siti sono stati mantenuti in epoca moderna, permettendo ulteriori studi e scoperte di quella che potrebbe essere stata la città di Troia.

Chi era Achille?

Achille era un vero guerriero negli eserciti che assediavano Troia?

Ha avuto caratteristiche che certamente sembrano implicare la plausibilità. Come molti eroi dell’epica, Achille aveva sangue immortale che scorreva nelle sue vene. La sua presunta madre, Teti, era una dea, anche se lui era mezzo mortale da suo padre. Teti, si dice, immerse il figlio neonato nel fiume Stige per garantirgli l’immortalità. Per farlo, si aggrappò al suo tallone, che non era completamente sommerso. Poiché il suo tallone non era sommerso, non era impregnato della magia del fiume. Il tallone di Achille era l’unico punto mortale del suo corpo ormai immortale e la sua unica debolezza.

Se Achille era una persona reale, aveva molti tratti e difetti comuni ai mortali. Aveva un temperamento focoso e più orgoglio di quanto fosse forse buono per lui. Aveva saccheggiato una città, Lyrnessus, e rubato una principessa, Briseis. La prese come sua legittima proprietà, il bottino di guerra. Mentre i Greci assediavano Troia, il loro capo, Agamennone, fece prigioniera una donna troiana.

Il padre di lei, un sacerdote del dio Apollo, supplicò il dio per un suo ritorno sicuro. Apollo, avendo pietà del suo seguace, scatenò una pestilenza sui soldati greci, uccidendoli uno ad uno finché Criseide non fu restituita sana e salva. Agamennone restituì la donna in uno scatto d’ira, ma insistette che Achille gli desse Briseis come sostituta.

Furioso, Achille si ritirò nella sua tenda e rifiutò di unirsi alla battaglia. Fu solo dopo la morte del suo caro amico e scudiero Patroclo che tornò a combattere.

Achille era un vero uomo?

Ha certamente sofferto di molte delle mancanze comuni agli uomini. Ma l’Achille greco era reale nel senso di camminare sulla terra in un corpo in carne ed ossa? Questa domanda è difficile da rispondere.

Non fu fino alla morte di Patroclo che l’umanità di Achille viene esplorata profondamente. Per tutta l’Iliade, egli è incline ad attacchi di collera e di rabbia. Tenere il broncio nella sua tenda mentre i soldati greci vengono massacrati fuori è un comportamento tipico. Bisogna che Patroclo vada da lui piangendo per le loro perdite perché Achille ceda. Permette a Patroclo di prendere in prestito la sua armatura, incaricandolo di usarla per spaventare le forze troiane a ritirarsi. Vuole solo proteggere le barche, di cui si sente responsabile. Patroclo, in cerca di gloria per sé e per Achille, si precipita, massacrando i soldati troiani in fuga. La sua imprudenza lo porta ad uccidere il figlio del dio Zeus. Zeus decide di vendicarsi, permettendo all’eroe troiano Ettore di uccidere Patroclo sul campo di battaglia.

Quando Achille apprende della morte di Patroclo, è furioso e addolorato. All’inizio insiste per mandare i soldati fuori con la sua rabbia prima ancora che abbiano avuto il tempo di mangiare e riposare. Poi prevale il sangue freddo e si convince ad aspettare che Teti faccia forgiare una nuova armatura per lui. L’esercito troiano passa la notte a festeggiare la vittoria. Al mattino, le maree della guerra cambiano quando Achille si vendica per la perdita del suo amico. Sale sull’esercito troiano, uccidendoli in numero tale da intasare un fiume locale, facendo arrabbiare il suo dio.

Finalmente, Achille riesce ad uccidere Ettore e trascina il corpo del suo nemico dietro il suo carro per dodici giorni. Solo quando il padre di Ettore entra nel suo campo per implorare la restituzione del corpo di suo figlio, Achille cede. Achille è presentato come un eroe leggendario, immortale e ultraterreno nelle sue imprese in tutta l’Iliade. Alla fine, è lasciato con scelte comuni solo agli uomini mortali. In primo luogo, deve decidere di permettere la sepoltura di Patroclo e, in secondo luogo, restituire il corpo di Ettore.

All’inizio, rifiuta su entrambi i fronti, ma affronta la propria mortalità e recupera un certo senso di dignità personale e onore nel tempo. Riporta il corpo di Ettore a Troia e tiene una pira funeraria per Patroclo, ponendo fine all’Iliade. La sua storia, naturalmente, continua in altre epopee. Alla fine, è il suo tallone mortale che è la rovina di Achille. Una freccia lanciata da un nemico trafigge il suo tallone vulnerabile, uccidendolo.

Il consenso degli storici e degli studiosi sembra essere che Achille fosse una leggenda. La sua umanità non era letterale ma piuttosto letteraria. L’abilità di Omero ha creato un personaggio che comprendeva sia l’eroismo che i fallimenti dei guerrieri che tenevano le mura di Troia contro un assedio. In Achille, ha presentato una leggenda e un mito che risuona sia con le fantasie degli uomini che con il peso dell’umanità che tutti portano. Achille era un semidio, un guerriero, un amante e un combattente. Alla fine era un uomo mortale ma aveva il sangue degli dei che scorreva nelle sue vene.

Achille era un vero uomo? Come ogni storia umana, era reale.