3 sermoni di Pasqua pronti per coinvolgere gli ascoltatori

Non ci sono dubbi. Il tuo sermone di Pasqua è uno dei messaggi chiave che predicherai quest’anno. Se la tua chiesa è come la maggior parte, vedrai il più alto numero di visitatori che avrai durante tutto l’anno, sia di persona che virtualmente attraverso lo streaming dal vivo. Meglio ancora, molti di questi visitatori non vengono da altre chiese, ma sono ricercatori spirituali che frequentano la tua chiesa per sapere perché la Pasqua è importante.

Ma non si tratta solo di partecipazione. Il tuo sermone di Pasqua è importante perché stai celebrando l’evento più importante della storia umana: la resurrezione di Gesù! Mentre condividi la storia della prima Pasqua, avrai un’importante opportunità di dire ai non credenti perché la morte, la sepoltura e la risurrezione di Gesù sono importanti per loro.

Non solo il tuo sermone di Pasqua è significativo per l’opportunità che hai di condividere il vangelo, ma i sermoni di Pasqua tendono ad essere difficili perché devi proporne uno ogni anno. Non puoi semplicemente sciacquare e ripetere. Dovrai trovare un modo nuovo per coinvolgere i tuoi ascoltatori con lo stesso messaggio fondamentale della risurrezione che hai insegnato (e che loro hanno sentito) molte volte in precedenza.

Per aiutarti a preparare la Pasqua, abbiamo delineato tre sermoni che puoi predicare a Pasqua. Per ognuno di essi, abbiamo incluso i versetti biblici chiave della Pasqua su cui il tuo messaggio potrebbe concentrarsi e alcuni dei punti principali che puoi fare.

FOCUS DEL SERMONE: Il culmine della storia

Senza la risurrezione, la fede cristiana non ha speranza su cui riposare. Ma se Dio ha risuscitato Gesù dai morti, nient’altro conta davvero e nessuno può sostenere che il cristianesimo non sia vero.

Tutti i cristiani dubitano della loro fede di tanto in tanto. Inoltre, è la domenica di Pasqua, quindi predicherai anche ai non credenti. È un momento ideale per aiutare la tua comunità a capire quanto siano affidabili i resoconti storici della resurrezione.

VERSI PRINCIPALI DELLA BIBBIA

Perché la resurrezione è al centro della fede cristiana, puoi trovare una varietà di scritture che toccano la validità della resurrezione. Per questo particolare sermone, è meglio che ti concentri sui passaggi che evidenziano i testimoni oculari della resurrezione e quelli che hanno registrato i vangeli.

1 Corinzi 15:3-8

“Infatti quello che ho ricevuto ve l’ho trasmesso come di prima importanza: che Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture, che è stato sepolto, che è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture e che è apparso a Cefa e poi ai Dodici. In seguito apparve contemporaneamente a più di cinquecento fratelli e sorelle, la maggior parte dei quali sono ancora in vita, anche se alcuni si sono addormentati. Poi apparve a Giacomo, poi a tutti gli apostoli e infine apparve anche a me, come a uno nato anormalmente.”

Giovanni 21:24

“Questo è il discepolo che testimonia queste cose e che le ha scritte. Noi sappiamo che la sua testimonianza è vera”

PRODUZIONE RISERVATA: QUATTRO RAPPORTI DI TESTIMONI oculari DELLA RESURREZIONE

Una delle più grandi argomentazioni contro la resurrezione è che se fosse successo davvero, la gente non ne avrebbe scritto? Perché non ci sono resoconti al di fuori della Bibbia?

Il problema di questo ragionamento è che presuppone che i quattro vangeli – Matteo, Marco, Luca e

Giovanni – non “contino” come resoconti di testimoni oculari. I discepoli di Gesù erano i più attrezzati per fornire un resoconto del suo ministero e della sua resurrezione, e lo fecero.

La maggior parte delle persone crede che un uomo chiamato Giovanni Marco abbia scritto il Vangelo di Marco. Egli viaggiò con Paolo e Barnaba nel libro degli Atti (Atti 12:25). Pensiamo che abbia ottenuto molti dei suoi dettagli da testimone oculare del ministero di Gesù da Pietro. È probabile che il Vangelo di Marco sia in realtà il resoconto di Pietro dei suoi viaggi con Gesù e Giovanni Marco l’abbia semplicemente trascritto.

Il peso degli studiosi suggerisce che Matteo, Luca e Giovanni abbiano scritto i Vangeli con i loro nomi. Alcuni studiosi discutono le date, ma sembra che siano stati scritti durante la vita degli apostoli. Molte persone sarebbero state in giro per screditare questi resoconti se fossero stati imprecisi (o se qualcuno avesse potuto produrre il corpo di Gesù).

CHIAVE DA PRENDERE IN CONSIDERAZIONE: NESSUNO HA MUOVUTO IL CORPO

Se qualcuno avesse trovato il corpo di Gesù, avrebbe completamente screditato la narrazione che Gesù è risorto dai morti. Naturalmente, la gente sostiene che se il corpo di Gesù non era nella tomba, allora i suoi seguaci devono averlo spostato, rendendo la resurrezione una bufala.

Ma questo argomento non funziona. Dal momento che i discepoli non si aspettavano che Gesù sarebbe risorto dai morti (ed è chiaro che si sono persi tutte le previsioni di Gesù su quell’atto), non avevano bisogno di inventare la bufala.

I discepoli non erano molto diversi dalla maggior parte degli ebrei del primo secolo. Credevano che Gesù avrebbe restaurato il regno in Israele rovesciando il dominio oppressivo di Roma. I discepoli pensavano che il movimento fosse finito quando Gesù morì. Erano chiaramente confusi sui loro prossimi passi.

E nonostante i numerosi accenni di Gesù che sarebbe tornato dai morti (Giovanni 2:19, Matteo 12:39-40, Matteo 16:21), i discepoli ancora non capivano che doveva morire (Matteo 16:22-23).

Ma i nemici di Gesù stavano ascoltando. Sigillarono la tomba e vi misero davanti delle guardie armate proprio perché avevano sentito Gesù dire che sarebbe risorto dai morti dopo tre giorni, ed erano preoccupati che i discepoli avrebbero spostato il suo corpo (Matteo 27:62-66).

Anche se i discepoli erano abbastanza attenti da pensare a questo, e furono in qualche modo capaci di sopraffare le guardie e rompere il sigillo sulla tomba, questo ci lascia con un’altra domanda: perché così tante persone sarebbero morte per una bugia? LE PERSONE ANDARONO ALLA MORTE DICHIARANDO CHE GESU’ E’ RISORTO

La tradizione della chiesa sostiene che tutti gli apostoli furono martirizzati (beh, tranne Giovanni) e i primi padri della chiesa danno resoconti più dettagliati di come morirono. Giacomo (il fratello di Giovanni) è l’unico apostolo oltre a Giuda Iscariota la cui morte è registrata nella Bibbia. In Atti 12, il re Erode lo fa mettere a morte di spada.

Anche quando si mette da parte il martirio, i primi seguaci di Gesù affrontarono ogni tipo di persecuzione sia dai leader ebrei che dal governo romano. Soprattutto, le autorità li perseguitavano perché insegnavano che Gesù era divino ed era risorto dai morti.

Avrebbero potuto ritrattare in qualsiasi momento per farli smettere. Ma non lo fecero. Continuarono a diffondere il vangelo della risurrezione di Gesù Cristo, anche se questo costò loro la vita. In tutta la storia della chiesa, questa è stata una delle più potenti testimonianze della verità del cristianesimo. Più persone dimostravano di essere disposte a morire per esso, più il cristianesimo si diffondeva.

I discepoli avrebbero potuto dire al mondo che avevano inventato la resurrezione ed evitato la morte. Invece, hanno chiarito che avrebbero preferito morire piuttosto che voltare le spalle a Gesù. Anche mentre affrontavano la morte, sapevano che la risurrezione di Gesù significava che avrebbero potuto superare anche la tomba confidando in lui.

PRODUZIONE RISERVATA: PIÙ DI 500 PERSONE VEDONO UN GESU’ RISORTO

Paolo scrisse in 1 Corinzi che Gesù apparve agli altri come prova della risurrezione (1 Corinzi 15:3-8). Sta dicendo: “Anche se non mi credi, non sono solo. Anche tutte queste altre persone lo hanno visto.”

Il punto di questa argomentazione nella sua lettera era di convalidare che c’erano altri che potevano sostenere – o screditare – le sue affermazioni su Gesù. I critici del cristianesimo possono suggerire che i primi cristiani hanno allucinato le apparizioni di Gesù. Ma Paolo afferma che una folla di più di 500 persone lo vide contemporaneamente. Anche se si volesse sostenere che hanno avuto un’allucinazione di massa… dovremmo davvero credere che abbiano visto tutti la stessa cosa?

Un sermone forte è un ottimo modo per attirare i nuovi arrivati al tuo ministero e incoraggiarli a tornare dopo Pasqua. Tuttavia, ci sono diverse altre cose critiche che la vostra chiesa dovrebbe fare per trattenere i vostri ospiti della prima ora. Per scoprire una guida e una lista di controllo completa, scarica oggi stesso l’ebook gratuito, Trattenere gli ospiti di Pasqua.

FOCUS DEL SERMONE: Perché Gesù doveva morire

Una delle domande più comuni poste quando la gente ascolta il vangelo è perché Gesù doveva morire. Perché Dio non avrebbe potuto riconciliare a sé l’umanità in un altro modo? Affrontare la croce e la risurrezione da questa angolazione ti permette di condividere la buona notizia in un modo nuovo e fresco. L’intera Bibbia è imperniata su questa storia, perché il nostro bisogno della croce risale a Genesi 3 e all’ingresso del peccato nel mondo e al culmine in un nuovo cielo e una nuova terra descritto in Apocalisse 21.

Al tempo stesso, questo è uno dei temi più comuni nei sermoni di Pasqua. I pastori spesso si concentrano sull’espiazione, che è importante, ma non è l’unica ragione per cui la Bibbia ci dice che Gesù doveva morire. Tratteremo l’argomento di base per l’espiazione, e poi entreremo in alcune di queste ragioni aggiuntive qui sotto.

VERSI CHIAVE DELLA BIBBIA

Numerosi passaggi nelle epistole sostengono la necessità della croce. Per spiegare perché la crocifissione e la risurrezione erano necessarie, dobbiamo costruire un argomento che tocchi il problema del peccato, l’inadeguatezza della Legge, e come tutto sia cambiato sulla croce.

Romani 3:22-26

“Questa giustizia è data per mezzo della fede in Gesù Cristo a tutti coloro che credono. Non c’è differenza tra Giudeo e Gentile, perché tutti hanno peccato e sono venuti meno alla gloria di Dio, e tutti sono giustificati gratuitamente per la sua grazia attraverso la redenzione avvenuta per mezzo di Cristo Gesù. Dio ha presentato Cristo come un sacrificio di espiazione, attraverso lo spargimento del suo sangue, per essere ricevuto per fede. Lo fece per dimostrare la sua giustizia, perché nella sua tolleranza aveva lasciato impuniti i peccati commessi in precedenza – lo fece per dimostrare la sua giustizia al tempo presente, per essere giusto e colui che giustifica coloro che hanno fede in Gesù.”

1 Giovanni 2:2

“Egli è il sacrificio espiatorio per i nostri peccati, e non solo per i nostri, ma anche per i peccati di tutto il mondo.”

Romani 5:9-11

“Poiché ora siamo stati giustificati dal suo sangue, quanto più saremo salvati dall’ira di Dio attraverso di lui! Perché se, mentre eravamo nemici di Dio, siamo stati riconciliati con lui attraverso la morte del suo Figlio, quanto più, essendo stati riconciliati, saremo salvati attraverso la sua vita! Non solo è così, ma ci vantiamo anche in Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo, per mezzo del quale ora abbiamo ricevuto la riconciliazione.”

PRODUZIONE RISERVATA: Il peccato ha corrotto la creazione perfetta di Dio

Dio ha sempre voluto avere una relazione perfetta e di amore reciproco con le persone. Non è una semplice coincidenza che quando Dio fece Adamo ed Eva disse che la sua creazione era molto buona (Genesi 1:31).

Dopo il peccato di Adamo, tutto cambiò. Il resto della Bibbia si concentra su ciò che Dio fece per riconciliare il mondo a sé e perfezionarlo di nuovo.

CHIAVE DA PRENDERE IN CONSIDERAZIONE: LA LEGGE NON PUÒ GUARIRE LA NOSTRA ROTTURA DAL SIN

La “Legge” è un insieme di 613 comandamenti che troviamo nell’Antico Testamento, e diceva agli israeliti cosa significava vivere in una giusta relazione con Dio. Significava fare il bene e non fare il male. E quando gli israeliti commettevano degli errori, dovevano fare un sacrificio per ripristinare quella relazione. Il peccato costava sempre qualcosa.

Il nostro peccato indicava però un problema più grande. Il peccato non è solo un atto di ribellione. La nostra peccaminosità aveva colpito ogni aspetto di chi eravamo, dalla nostra mente al nostro cuore. Come Gesù insegnò nel Discorso della Montagna (in particolare in Matteo 5:21-22) la Legge non andava abbastanza lontano per renderci veramente giusti con Dio. Inoltre non forniva un modo per renderci completamente giusti (Matteo 5:20, Romani 3:20).

Nessuno di noi, per alcun merito proprio o per alcuna quantità di “bontà” intrinseca, può rendersi buono agli occhi di Dio. L’unico modo in cui potevamo diventare giusti era se Dio ce lo dava (Romani 3:22).

PRODUZIONE RISERVATA: ABBIAMO MERITATO LA MORTE A CAUSA DEL NOSTRO PECCATO

Quando il peccato entrò nel mondo, inaugurò una nuova era di morte e decadenza (Genesi 2:17). La Legge ci rende consapevoli del nostro peccato mostrandoci i sintomi (Romani 3:20), ma non può curarci. E indipendentemente dai sintomi che mostriamo o da quanto siano gravi, moriremo tutti come risultato.

Paolo scrive in Romani 6:23 che le conseguenze (o il salario) del nostro peccato è la morte. La nostra ribellione contro Dio guadagna la morte – la morte di qualcuno. Quella morte non deve necessariamente essere la nostra. Ecco perché Gesù, che era senza peccato, ha potuto morire al nostro posto.

CHIAVE DA PRENDERE IN CONSIDERAZIONE: GESU’ HA PAGATO IL PREZZO PER IL NOSTRO SIN

Quando Gesù si è sacrificato per il nostro peccato, Dio ha pagato la pena per le nostre trasgressioni (Giovanni 3:16, Romani 3:25), così noi non abbiamo bisogno di farlo. In 2 Corinzi, Paolo lo descrive così: “Dio ha fatto sì che colui che non aveva peccato fosse peccato per noi, affinché in lui diventassimo giustizia di Dio” (2 Corinzi 5:21).

Gesù poteva fare questo solo perché era senza peccato (altrimenti la sua morte avrebbe pagato solo per il suo proprio peccato). La sua divinità era l’unica ragione per cui poteva rimanere senza peccato. Era come moltiplicare il nostro peccato per zero. Non importava quanto peccato avessimo, o quante persone ci fossero: Gesù prese su di sé tutto il peccato, passato, presente e futuro, lasciandoci con la sua giustizia.

PRODUZIONE RISERVATA: GESU’ HA DIMOSTRATO L’AMORE CHE SI ASPETTAVA CHE NOI DIMOSTRASSE

Nel racconto di Giovanni dell’Ultima Cena, Gesù diede ai suoi discepoli un nuovo comandamento:

“Amatevi gli uni gli altri. Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri. Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se vi amerete gli uni gli altri”. -Giovanni 13:34-35

Le persone possono sapere che seguiamo Gesù quando ci vedono mostrare agli altri il tipo di amore che lui ha mostrato a noi. Ma quando Gesù disse queste parole, non aveva ancora mostrato l’amore più grande di tutti. In Giovanni 15, disse di nuovo ai discepoli di amarsi l’un l’altro, ma aggiunse questo:

“Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici.” -Giovanni 15:13

Con la sua morte sacrificale sulla croce, Gesù ha modellato la più grande forma di amore possibile, mostrando ai suoi discepoli (e a noi) quanto si aspetta che i suoi seguaci amino gli altri.

PRODUZIONE RISERVATA: GESU’ HA DEMOLITO IL PIANO DI SATANA

Satana è stato all’opera per tutta la storia cercando di sabotare l’ordine creato da Dio. Il suo piano finale per farlo era il peccato. Giovanni 1 ci dice che uno dei motivi per cui Gesù entrò nell’umanità e morì sulla croce fu di distruggere per sempre il piano condannato del diavolo.

“Colui che fa ciò che è peccaminoso è del diavolo, perché il diavolo pecca fin dal principio. La ragione per cui il Figlio di Dio è apparso era di distruggere l’opera del diavolo.” -1 Giovanni 3:8

Ironicamente, Satana pensava che uccidendo Gesù, avrebbe usato il peccato per svelare il piano di Dio. Il Messia avrebbe dovuto restaurare il regno di Dio sulla terra, quindi uccidere Gesù avrebbe impedito che il regno di Dio fosse restaurato. Ma la morte di Gesù fu proprio la cosa che mise in moto quella restaurazione (1 Corinzi 2:8).

FOCUS SERMON: Perché la risurrezione è importante?

La nostra fede è imperniata sulla risurrezione. Paolo ci fornisce una potente spiegazione di questo in 1 Corinzi 15. Senza la prima domenica di Pasqua, il peccato avrebbe l’ultima risata e noi saremmo bloccati per sempre. Non potremmo mai ristabilire il nostro rapporto con Dio da soli, perché il costo del nostro peccato è semplicemente troppo alto per noi da pagare (Romani 3:20).

Verbo chiave della Bibbia

1 Corinzi 15 è pieno di materiale per costruire un caso sul perché la risurrezione non è solo importante per i cristiani, ma l’intera base della nostra fede. Ma un passaggio in particolare sarà utile per un sermone sul significato della risurrezione.

1 Corinzi 15:12-19

“Ma se si predica che Cristo è risorto dai morti, come possono alcuni di voi dire che non c’è risurrezione dei morti? Se non c’è risurrezione dei morti, nemmeno Cristo è risorto. E se Cristo non è risorto, la nostra predicazione è inutile e così la vostra fede. Di più, siamo allora trovati ad essere falsi testimoni su Dio, perché abbiamo testimoniato su Dio che egli ha risuscitato Cristo dai morti. Ma egli non l’ha risuscitato se di fatto i morti non risuscitano. Perché se i morti non sono risuscitati, allora nemmeno Cristo è stato risuscitato. E se Cristo non è risuscitato, la vostra fede è inutile; voi siete ancora nei vostri peccati. Allora anche coloro che si sono addormentati in Cristo sono perduti. Se solo per questa vita abbiamo speranza in Cristo, siamo da compatire più di ogni altro popolo.”

PRODUZIONE RISERVATA: SENZA LA VITTORIA DI PASQUA, MENTIAMO SU DIO

Paolo ci chiama “falsi testimoni su Dio” senza la risurrezione. Siamo dei bugiardi. Peggio ancora, anche Gesù lo è. Egli disse molte volte ai suoi seguaci che la tomba non lo avrebbe mai trattenuto (Giovanni 2:19, Matteo 12:39-40, Matteo 16:21).

Il cristianesimo è una menzogna senza la resurrezione di Gesù.

PRODUZIONE RISERVATA: LA NOSTRA ETERNITÀ SENZA LA RISURREZIONE SAREBBE SENZA SPERANZA

Il piano di Dio di rimettere insieme la creazione si basava sulla risurrezione. Cristo ha sconfitto la morte perché anche noi potessimo farlo. Poiché Gesù è risorto il terzo giorno, Dio ci farà di nuovo nuovi. È la speranza del vangelo e il cuore del messaggio cristiano.

“E come abbiamo portato l’immagine dell’uomo terreno, così porteremo l’immagine dell’uomo celeste. Io vi dichiaro, fratelli e sorelle, che la carne e il sangue non possono ereditare il regno di Dio, né il perituro eredita l’imperituro. Ascoltate, vi dico un mistero: Noi non dormiremo tutti, ma saremo tutti cambiati in un lampo, in un batter d’occhio, all’ultima tromba. Perché la tromba suonerà, i morti risorgeranno imperituri, e noi saremo cambiati. Perché il deperibile deve rivestirsi dell’imperituro e il mortale dell’immortale”. -1 Corinzi 15:49-53

Fa che questa sia la migliore Pasqua della tua chiesa

Speriamo che questi sermoni ti aiutino a proclamare Cristo in un modo che aiuti le persone a capire il vangelo in modo nuovo in questa Pasqua. Naturalmente, sappiamo anche che la Pasqua non è solo un messaggio. Per avere la migliore opportunità di raggiungere nuove persone quest’anno, assicuratevi di essere completamente pronti per la Pasqua e sviluppate un piano completo di follow-up per coinvolgere i visitatori della vostra chiesa durante le vacanze.

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