Secondo il Sistema di Informazione Culturale (SIC), ci sono circa 68 popoli indigeni in Messico. Tuttavia, all’interno di questi gruppi etnici, ce ne sono 20 che hanno la popolazione più numerosa, e qui ti diciamo quali sono. Vieni a conoscerli!
Nahuas
I Nahua sono composti da diversi gruppi etnici – il gesuita Xavier Clavijero notò che i gruppi erano sette: Messicani, Tlahuicas, Colhuas, Tlaxcaltecas, Tepanecas, Cholcas e Xochimilcas -che condividono la lingua Nahuatl- in alcune sue varianti. Gli spagnoli li chiamavano Aztechi perché i Nahua dicevano che venivano da Aztlan, il luogo dell’airone. Ci sono attualmente più di 2 milioni di Nahuas in Messico, il che li rende il gruppo con più parlanti di una lingua indigena nel nostro paese.
Si trovano principalmente nel sud di Città del Messico, in particolare nella Delegazione Milpa Alta; e in diverse regioni degli stati di Puebla, Morelos, Stato del Messico, Hidalgo, Tlaxcala, Veracruz, Guerrero, Oaxaca, tra gli altri.
Un fatto curioso è che il nahuatl è la lingua che ha maggiormente influenzato lo spagnolo messicano. Da loro abbiamo preso parole come tomate, atole, esquite, comal, cuate (amico) e wey (in Nahua è huey e significa grande, riverito).
Mayas
Con i Maya succede qualcosa di simile a quello dei Nahua. C’è una lingua madre, ma da essa derivano circa 20 varianti, per cui i Maya sono un gruppo eterogeneo. Si trovano negli stati di Yucatan, Quintana Roo, Campeche, Tabasco e Chiapas e in altre regioni dell’America centrale. Nel nostro paese ci sono quasi 1,5 milioni di abitanti Maya. La parola Maya ha diversi significati e tra questi c’è “il popolo scelto da Dio”. Vale la pena menzionare che la cultura maya è una delle poche culture che hanno conservato gran parte delle loro tradizioni e costumi.
Nello Yucatan è molto comune che si parli spagnolo e maya. Il maya ha anche contribuito a parole spagnole come cenote, che deriva dalla parola dzonoot e significa buco d’acqua.
Zapotecas
Gli zapotechi si trovano in diverse parti dello stato di Oaxaca, tra cui: la Sierra Zapoteca, l’Istmo di Tehuantepec e la Valle di Oaxaca. In termini di lingua, lo Zapotec non solo ha circa 40 varianti, ma è anche una sottofamiglia, appartenente all’Otomanguean. In Messico ci sono quasi 800.000 Zapotechi.
Gli Zapotechi si chiamavano bene zaa, tzapotecatl, che significa “popolo dell’albero zapote”, per questo i Mexica li conoscevano così e il nome “Zapoteco” è arrivato fino a noi.
Un fatto curioso è che l’ex presidente Benito Juárez era di origine zapoteca.
Mixtechi
I Mixtechi si trovano principalmente in parti di Guerrero, Puebla e, naturalmente, Oaxaca. Insieme alla cultura zapoteca, i Mixtec sono uno dei gruppi etnici più importanti dello stato. La lingua Mixtec proviene dal ceppo Otomanguean e si divide in tre gruppi: Cuicateco, Mixteco e Triqui.
La popolazione Mixtec è composta da più di 700.000 persone. La parola Mixtec è di origine azteca e significa “il luogo delle nuvole”, tuttavia, è noto che i Mixtec si chiamavano Ñuu sávi, che significa “popolo della pioggia”.
Otomi
Gli Otomi si trovano nella parte centrale del paese, in particolare negli stati di Hidalgo, Querétaro, Guanajuato, Michoacán, Puebla, Veracruz e lo Stato del Messico. Gli Otomí si dividono linguisticamente in due filoni, il primo è oto Pame e il secondo usa la mangueada Tlapaneco.
La parola Otomí viene dal Nahuatl e significa “uno che cammina con le frecce” o “uomo delle frecce degli uccelli”.
La tradizione più deliziosa della cultura Otomi è quella delle tortillas cerimoniali.
Totonacas
Ci sono circa quattrocentoundici mila Totonacas nel nostro paese. Una grande percentuale di questa popolazione si trova a Veracruz e Puebla – in altri stati della Repubblica ci sono anche i Totonac, ma in misura minore. La loro lingua è il Totonac e insieme ai Tepehua appartengono alla famiglia Totonacan derivata dal Macro-Maya.
Per quanto riguarda il significato della parola “Totonacan”, troviamo che alcuni autori la interpretano come “uomo della terra calda”, anche se è noto che tu’tu o a’ktu’tu significa tre, mentre nacu significa cuore. Questi tre cuori sono il Castillo, Tajin e Cempoala, luoghi chiave per l’origine della cultura Totonaca.
Si dice che i Totonac nel periodo pre-ispanico, nonostante coltivassero mais, lo commerciavano solo perché non mangiavano tortillas. Altre fonti ci dicono che quando lo scoprirono, divenne immediatamente un alimento base della loro dieta.
Se vuoi conoscere il mito Totonac della scoperta del mais, clicca qui.
7.Tsotsiles
I Tsotsiles si trovano principalmente nello stato del Chiapas e la loro popolazione consiste in poco più di quattrocentoseimila abitanti.
La parola Tsotsil deriva da Sots’il winik e significa “uomini pipistrello”. La loro lingua – Tsotsil – è una sottofamiglia e deriva dal ceppo maya.
Se pensavi che le lingue indigene non potessero sfondare nel rock, ti invitiamo ad ascoltare i gruppi Lumaltok e Vayijel, i cui testi sono in Tsotsil.
8.Tzeltales
I Tzeltales condividono molte somiglianze con gli Tsotsiles, un esempio è il territorio; entrambe le popolazioni sono concentrate nello stato del Chiapas, inoltre, entrambe le lingue Tzeltal e Tzotzil provengono dalla famiglia linguistica Maya.
La popolazione Tzeltal è composta da più di trecentoottantaquattro mila abitanti.
Uno dei compiti eccezionali della cultura Tzeltal è l’artigianato. Basta vedere il loro artigianato e i loro huipiles per innamorarsi della loro cultura.
Mazahuas
Nel nord-ovest dello Stato del Messico e in una piccola area nell’est dello Stato di Michoacán si trova l’etnia Mazahua, composta da più di trecentoventiseimila abitanti. Il significato esatto della parola “Mazahua” è sconosciuto, alcuni esperti dicono che deriva dalla lingua Nahuatl e significa cervo o dove c’è il cervo. La lingua Mazahua, come l’Otomi, proviene dalla famiglia Otomanguean e si divide in Mazahua orientale (Jnatrjo) e Mazahua occidentale (Jnatjo).
I Mazahua sono principalmente impegnati nell’agricoltura e nella produzione di artigianato. Tra questi ultimi, spicca la ceramica ad alta temperatura.
Mazatec
La popolazione Mazateca è composta da più di trecentocinquemila membri. Si trovano in regioni come la Cañada, gli altipiani e la valle di Papaloapan-Tuxtepec nella parte nord-occidentale dello stato di Oaxaca. Il popolo mazateco si chiama Ha shuta Enima, che significa “coloro che lavorano la montagna, gli umili”, e anche la loro lingua proviene dalla famiglia Otomanguean.
La lingua mazateca è molto particolare nel suo suono, come se i parlanti cantassero tutto il tempo.
Huastecani
La popolazione Huastec consiste di circa duecento ventiseimila membri, e sono distribuiti in alcune regioni degli stati di Veracruz, Tamaulipas, San Luis Potosí, Querétaro e Hidalgo. La lingua Huastec deriva dal Maya, ed è principalmente divisa in due dialetti: Veracruzano e Potosino. Vale la pena menzionare che gli Huastechi si riferiscono a se stessi come Teenek, che significa “coloro che vivono in campagna”.
Gli aspetti eccezionali dell’antica cultura Huasteca erano molti, tra cui le loro belle e complesse sculture, le mutilazioni dentarie, la pratica della deformazione del cranio, la scarificazione e la loro nudità, dovuta al clima caldo.
Choles
Nel Chiapas nord-occidentale vivono i Choles, un gruppo etnico di circa 200.000 persone. La loro lingua, Chol, proviene dal gruppo Maya-Totaco. La parola Chol fu data dagli spagnoli a vari gruppi che condividevano la regione e i legami culturali e linguistici.
La principale attività dei Choles, come di altre comunità, è l’agricoltura.
Purépechas
I Purépechas sono concentrati in 22 comuni dello stato di Michoacán. La loro popolazione è composta da quasi duecentotremila membri. In precedenza, i Purepecha erano conosciuti come Tarascan. Questo nome è stato loro imposto dagli spagnoli, tuttavia, questo gruppo ha lottato per reclamare il nome Purépecha – Purépecha è il plurale di p’ure e significa popolo. La lingua di questa etnia è molto particolare poiché non ha parentele linguistiche con altri gruppi indigeni del paese, quindi è unica – anche se ha diverse varianti dialettali.
Uno degli alimenti più significativi per i Purepecha è la pappa di mais, poiché viene usata come cibo per la madre che ha appena partorito, come scusa per i padri delle ragazze che vengono rubate e più tardi, viene anche usata nei matrimoni.
Chinantecas
I Chinantecas o Chinantecos hanno una popolazione di poco più di duecentomila persone, e si trovano in circa 14 comuni dello stato di Oaxaca, in quella che è conosciuta come Chinantla. La lingua Chinantec ha undici varianti e appartiene alla famiglia Otomanguean. I Chinantec si chiamano tsa ju jmí, che significa “popolo della parola antica”.
Tra le particolarità di questa etnia – oltre ai bellissimi huipiles che fanno – c’è che ogni villaggio Chinantec ha il proprio soprannome, anche se mantengono tsa, dsa o alla, che significa “popolo”.
Mixes
Ci sono quasi 170.000 Mixes nel nostro paese, e si trovano nella parte nord dello stato di Oaxaca. I Mix si chiamano Ayuukja’ay e significa popolo della lingua fiorita. La lingua Mixe, o Ayuuk, deriva dalla famiglia linguistica Mixe-Zoquean.
Secondo i Mixe, le malattie si dividono in tre tipi: naturali, soprannaturali e di origine sconosciuta. I primi, come suggerisce il nome, sono di origine naturale e comprendono empacho e costipazione. Il secondo è il malocchio, la tristezza e altri, che si dice sorgano perché l’individuo non è in armonia con la natura e la società. Il terzo e ultimo tipo è quello che non appartiene ai primi, quindi non può essere spiegato.
16. Tlapanecos
Sono conosciuti come Tlapanecos, tuttavia, questa parola è di origine Nahua e ha un significato peggiorativo poiché significa “chi ha la faccia sporca”. Per questo, questo gruppo etnico ha lottato per reclamare la propria cultura e chiamarsi Me’phaa, che significa “l’abitante di Tlapa”. Hanno una popolazione di poco più di 140.000 persone. Vivono sulla costa e in 13 comuni dello stato di Guerrero. La lingua Me’phaa deriva dalla famiglia Subtiaba-Tlapaneca, e quest’ultima dal ceppo Otomanguean.
Tarahumaras
I Tarahumaras si trovano in Chihuahua, Durango e Sonora, in particolare nella parte della Sierra Madre Occidentale che attraversa questi stati. La loro popolazione conta quasi centoventidue mila persone. I Tarahumara, come i Tlapaneco, hanno fatto un grande sforzo per cambiare il nome loro assegnato. In questo caso, i Tarahumara si chiamano Rarámuris, che significa “corridori a piedi” e a sua volta è sinonimo di umano o persona. La lingua Tarahumara proviene dalla famiglia Yuto-Aztecan.
I Rarámuri non sono gli unici abitanti della regione, tuttavia, essendo il gruppo etnico predominante, la sierra che abitano è conosciuta come Sierra Tarahumara.
Mayos
La popolazione di Mayos consiste di quasi novantaduemila persone. Si trovano nel nord di Sinaloa e nel sud di Sonora. La loro lingua appartiene alla famiglia linguistica Yuto-Maya. La parola Mayo significa “il popolo della riva”.
I Mayo non si riconoscono come Mayo ma come Yoremes che significa “il popolo che rispetta la tradizione”, mentre i bianchi sono chiamati yori – colui che non rispetta – e i membri della comunità che negano le loro radici sono chiamati toroyocori – colui che tradisce.
Zoques
Gli Zoques si trovano in tre zone del Chiapas: il versante del Golfo, la Sierra e la Depressione Centrale. Hanno una popolazione di circa 86.000 persone. La lingua di questo gruppo è lo Zoque e appartiene alla famiglia linguistica Mixe-Zoque-Popoluca. La parola “zoque” significa “popolo della lingua” o “parola dell’uomo”.
Nelle feste tradizionali, il piatto preferito del popolo zoque è il putzatzé.
Chontales de Tabasco
I Chontales si trovano nello stato di Tabasco. Questo gruppo è composto da quasi ottantamila persone. I Chontales si chiamano yokot’anob o yokot’an, che significa “il popolo che parla yoko ochoco o “colui che parla la vera lingua”. La lingua Chontal di Tabasco è stata influenzata dal Chol della famiglia Maya.
Il popolo Chontal è appassionato di quella bevanda deliziosa e rinfrescante conosciuta come pozol.
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