A szegregáció az a gyakorlat, amely a színes bőrűek számára elkülönített lakhatást, oktatást és egyéb szolgáltatásokat ír elő. A szegregációt a 18. és 19. századi Amerikában többször törvénybe iktatták, mivel egyesek úgy vélték, hogy a fekete és fehér emberek képtelenek egymás mellett élni.
A rabszolgáknak a tizenharmadik módosítás szerinti felszabadítását megelőzően az abolicionisták vitatkoztak arról, hogy mi legyen a rabszolgák sorsa, miután felszabadították őket. Az egyik csoport a gyarmatosítás mellett érvelt, akár úgy, hogy a korábban rabszolgasorban élő embereket visszaviszik Afrikába, akár úgy, hogy létrehozzák saját hazájukat. 1862-ben Abraham Lincoln elnök elismerte Haiti és Libéria volt rabszolgaországokat, remélve, hogy megnyílnak a csatornák a gyarmatosítás előtt, és a Kongresszus 600 000 dollárt különített el a segítségnyújtásra. Bár a gyarmatosítási terv nem valósult meg, az ország ehelyett a törvényileg előírt szegregáció útjára lépett.
Fekete törvénykönyvek és Jim Crow
A hivatalos szegregáció felé tett első lépések a “fekete törvénykönyvek” formájában történtek. Ezek olyan törvények voltak, amelyeket 1865 körül kezdődően fogadtak el az egész délen, és amelyek a feketék életének legtöbb aspektusát diktálták, beleértve azt is, hogy hol dolgozhattak és hol élhettek. A kódexek azt is biztosították, hogy a rabszolgaság eltörlése után a feketék olcsó munkaerőnek álljanak rendelkezésre.
A szegregáció hamarosan hivatalos politikává vált, amelyet egy sor déli törvény kényszerített ki. Az úgynevezett Jim Crow-törvények révén (a feketékre használt becsmérlő kifejezésről kapták a nevüket) a törvényhozók mindent elkülönítettek az iskoláktól a lakóövezeteken át a közparkokig, a színházaktól az uszodákig, a temetőkig, az elmegyógyintézetekig, a börtönökig és a lakóotthonokig. Szakmai irodákban külön várótermek voltak a fehérek és a feketék számára, és 1915-ben Oklahoma lett az első állam, ahol még a nyilvános telefonfülkéket is szegregálták.
A főiskolákat szegregálták, és ennek ellensúlyozására külön fekete intézményeket hoztak létre, mint a Howard Egyetem Washingtonban és a Fisk Egyetem a Tennessee állambeli Nashville-ben. A virginiai Hampton Institute-ot 1869-ben alapították a fekete fiatalok iskolájaként, de fehér oktatókkal, akik készségeket tanítottak, hogy a feketéket kiszolgáló pozíciókban a fehérekhez képest háttérbe szorítsák.
TOVÁBB: A Legfelsőbb Bíróság és a szegregáció
1875-ben a távozó republikánus irányítású képviselőház és szenátus elfogadta a polgárjogi törvényt, amely betiltotta a diszkriminációt az iskolákban, az egyházakban és a tömegközlekedésben. A törvényt azonban alig hajtották végre, és a Legfelsőbb Bíróság 1883-ban hatályon kívül helyezte.
A Legfelsőbb Bíróság 1896-ban a Plessy kontra Ferguson ügyben úgy döntött, hogy a szegregáció alkotmányos. Az ítélet megalapozta a “külön, de egyenlő” eszmét. Az ügy egy vegyes fajú férfit érintett, akit a louisianai elkülönített kocsikról szóló törvény értelmében a feketék számára kijelölt vasúti kocsiban kellett ülnie.
Házi szegregáció
A szegregációs mozgalom részeként egyes városok olyan területrendezési törvényeket vezettek be, amelyek megtiltották, hogy fekete családok fehér dominanciájú tömbházakba költözzenek. A Legfelsőbb Bíróság 1917-ben a Buchanan v. Warley ügy keretében alkotmányellenesnek találta az ilyen körzetbeosztást, mivel az beavatkozott a tulajdonosok tulajdonjogába.
Az 1920-as években az említett ítélet kiskapuit kihasználva Herbert Hoover kereskedelmi miniszter szövetségi területrendezési bizottságot hozott létre, hogy meggyőzze a helyi testületeket, hogy fogadjanak el olyan szabályokat, amelyek megakadályozzák, hogy az alacsonyabb jövedelmű családok a közepes jövedelmű negyedekbe költözzenek, és ez az erőfeszítés a fekete családokat célozta. A virginiai Richmondban elrendelték, hogy tilos volt olyan tömbben lakni, ahol a lakosok többsége nem tudott legálisan összeházasodni. Ez a virginiai vegyes fajú házasságok elleni törvényre hivatkozott, és technikailag nem sértette a Legfelsőbb Bíróság döntését.
Szegregáció a nagy népvándorlás idején
A nagy népvándorlás idején, az 1916 és 1970 közötti időszakban hatmillió afroamerikai hagyta el Délt. Hatalmas számban költöztek északkeletre, és a délen tapasztaltakhoz hasonló diszkriminációról és szegregációról számoltak be.
Az 1940-es években még mindig lehetett “Csak fehéreknek” feliratokat találni az északi üzleteken. Léteztek szegregált iskolák és városrészek, és a fekete aktivisták még a második világháború után is ellenséges reakciókról számoltak be, amikor a feketék megpróbáltak fehér környékre költözni.
A Zöld könyv, amelyet először 1936-ban adtak ki, egy Victor Hugo Green nevű harlemi postai kézbesítő ötlete volt, aki a 20. század közepén a legtöbb afroamerikaihoz hasonlóan belefáradt a feketékkel szembeni megkülönböztetésbe, amikor a környékükön kívülre merészkedtek. Ez az útikönyv segített a fekete amerikaiaknak abban, hogy félelem nélkül hódolhassanak az utazásnak.
The New York Public Library
Az első kiadás csak a New York környéki szállodákról és éttermekről szólt, de hamarosan kibővítette a terjedelmét azzal, hogy helyszíni jelentéseket gyűjtött a postáskollégáktól, és készpénzfizetést ajánlott fel a hasznos információkat beküldő olvasóknak.
The New York Public Library
Az útmutató kibővült a különböző közlekedési módokkal is. Bár a fehérek számára nagyrészt ismeretlen volt, végül évente több mint 15 000 példányban kelt el, és a fekete üzleti utazók és nyaralók egyaránt széles körben használták.
The New York Public Library
Az Egyesült Államokra vonatkozó javaslatok mellett a későbbi kiadásokban olyan helyekre, mint Kanada, Mexikó, a Karib-térség, Afrika és Európa, repülőgépes és tengerjáró hajóutakra vonatkozó információk is szerepeltek.
The New York Public Library
Amint népszerűsége nőtt, a Zöld Könyv autós útikönyvből nemzetközi útikönyvvé bővült.
The New York Public Library
Szegregáció és a Közmunkák Igazgatósága
A Közmunkák Igazgatóságának a nagy gazdasági világválság idején kitelepített emberek számára történő lakásépítési erőfeszítései a fehér családok számára fehér közösségekben épített otthonokra összpontosítottak. A házaknak csak kis részét építették fekete családok számára, és azok is csak a szegregált fekete közösségekre korlátozódtak.
Egyes városokban a korábban integrált közösségeket a PWA lebontotta, és szegregált projektekkel váltotta fel őket. A politikát azzal indokolták, hogy a fekete családok csökkentik az ingatlanok értékét.
Red-Lining
Az 1930-as évektől kezdődően a Federal Home Loan Bank Board és a Home Owners’ Loan Corporation összeesküdött, hogy a “red-lining” néven ismert gyakorlat keretében térképeket készítsenek a jelzáloghitelek szempontjából rossz kockázatúnak ítélt területekkel. A piros színnel “veszélyesnek” jelölt területek jellemzően fekete városrészeket jelöltek ki. Ez a fajta térképezés koncentrálta a szegénységet, mivel a vörös vonallal jelölt városrészek (többnyire fekete) lakói nem vagy csak nagyon drágán jutottak hitelhez.
BŐVEBBEN: How a New Deal Housing Program Enforced Segregation
A gyakorlat csak az 1970-es években kezdett megszűnni. Aztán 2008-ban a “fordított vörös vonalas hitelezés” rendszere, amely tisztességtelen feltételekkel nyújtott hitelt a másodrendű hitelekkel, a lakásválság idején a fekete városrészekben magasabb arányú elárverezéseket eredményezett.
Házi szegregáció
1948-ban a Legfelsőbb Bíróság úgy döntött, hogy egy fekete családnak joga van beköltözni újonnan vásárolt házukba egy csendes St. Louis-i negyedben, annak ellenére, hogy egy 1911-ben kelt szövetség kizárta, hogy “minden olyan személy, aki nem a kaukázusi fajhoz tartozik”, használja az ingatlant a környéken. A Shelley kontra Kramer ügyben a Thurgood Marshall által vezetett Nemzeti Szövetség a Színes Emberek Előrehaladásáért (NAACP) ügyvédei azzal érveltek, hogy az ilyen, csak fehéreknek szóló ingatlanegyezmények engedélyezése nemcsak erkölcsileg helytelen, hanem stratégiailag is elhibázott egy olyan időszakban, amikor az ország Harry Truman elnök vezetésével egységes, szovjetellenes programot próbált előmozdítani. A polgárjogi aktivisták a mérföldkőnek számító ügyet példának tekintették arra, hogy hogyan lehet szövetségi szinten elkezdeni a szegregáció indokolatlan csapdáinak felszámolását.
De bár a Legfelsőbb Bíróság kimondta, hogy a csak fehéreknek szóló szövetségek nem érvényesíthetők, az ingatlanpiaci játéktér aligha kiegyenlítődött. Az 1949-es Lakástörvényt Truman javasolta a második világháborúból hazatért katonák okozta lakáshiány megoldására. A törvény csak fehérek számára támogatott lakásokat, és még azt is kikötötte, hogy fekete családok még viszonteladáskor sem vásárolhatják meg a házakat. A program gyakorlatilag azt eredményezte, hogy a kormány finanszírozta a fehérek menekülését a városokból.
A lakhatási törvény által létrehozott, kizárólag fehérek számára fenntartott közösségek közül az egyik leghírhedtebb az 1949-ben épült New York-i Levittown volt, amelyet más-más helyszíneken további Levittownok követtek.
Szegregáció az iskolákban
A gyermekek elkülönítését az állami iskolákban a Legfelsőbb Bíróság 1954-ben a Brown v. Board of Education ügyben hozott ítéletében alkotmányellenesnek nyilvánította. Az ügyet eredetileg a kansasi Topeka városában indították, miután a hétéves Linda Brownt elutasították az ottani, kizárólag fehérekből álló iskolákból.
Egy későbbi vélemény a helyi bíróságoknak adta át a döntéshozatalt, ami lehetővé tette, hogy egyes körzetek dacoljanak az iskolai deszegregációval. Ez vezetett 1957-ben az arkansasi Little Rockban a leszámoláshoz, amikor Dwight D. Eisenhower elnök szövetségi csapatokat vetett be, hogy biztosítsák kilenc fekete diák középiskolába való bejutását, miután Orval Faubus arkansasi kormányzó a Nemzeti Gárdát hívta be, hogy megakadályozza őket.
Amikor 1955-ben letartóztatták Rosa Parksot, miután az alabamai Montgomeryben megtagadta, hogy átadja a buszüléseit egy fehér férfinak, komolyan megindult a polgárjogi mozgalom. Az olyan szervezők, mint Dr. Martin Luther King, Jr. erőfeszítései és az ezt követő tüntetések révén 1964-ben aláírták a polgárjogi törvényt, amely betiltotta a diszkriminációt, bár a szegregáció megszüntetése lassú folyamat volt, különösen az iskolákban.
TOVÁBBI OLVASSA TOVÁBB: A bostoni buszválság
Az integráció-ellenesség egyik legsúlyosabb incidense 1974-ben történt. Bostonban erőszak tört ki, amikor a város iskolai szegregációs problémáinak megoldása érdekében a bíróságok olyan buszrendszert írtak elő, amely fekete diákokat szállított a túlnyomórészt Roxburyből a dél-bostoni iskolákba, és fordítva.
Az állam 1965-ben elfogadta a faji egyensúly megszüntetéséről szóló törvényt, de azt a bíróságon az ír katolikus ellenállás megakadályozta. A rendőrség megvédte a fekete diákokat, amikor több napon át tartó erőszak tört ki a rendőrség és Southie lakói között. A fehér tömegek sértegetésekkel fogadták a buszokat, és további erőszak tört ki Southie lakói és a megtorló roxburyi tömegek között. Az állami rendőröket hívták be, amíg az erőszak néhány hét múlva alább nem hagyott.
Szegregáció a 21. században
A szegregáció a 21. században is fennáll. Tanulmányok azt mutatják, hogy bár a lakosság túlnyomó része támogatja az integrált iskolákat, az amerikaiaknak csak egyharmada szeretné, ha a szövetségi kormány beavatkozna ennek kikényszerítésére.
Az “apartheid iskolák” kifejezés a még mindig létező, nagyrészt szegregált iskolákat írja le, ahol a fehérek a tanulók 0-10 százalékát teszik ki. A jelenség tükrözi az ország városaiban és közösségeiben tapasztalható lakóhelyi szegregációt, amelyet nem nyíltan faji törvények, hanem a kisebbségeket aránytalanul nagy mértékben célzó helyi rendeletek hoznak létre.