A Coen testvérek filmje, A nagy Lebowski 1998-as bemutatása után kultikus státuszra tett szert. A film több mint 40 millió dolláros bevételt hozott a kasszáknál, és jelenleg 81%-os Rotten Tomatoes értékeléssel rendelkezik. A film a Jeff Bridges által alakított Jeffrey “The Dude” Lebowski történetét mutatja be, aki egy Los Angeles-i lógós drogos, aki semmi mást nem akar az élettől, csak betépni, zenét hallgatni és bowlingozni. Mindez veszélybe kerül, amikor egy téves személyazonosság miatt megtámadják. A Dude megtudja, hogy létezik egy szintén Jeffrey Lebowski nevű milliomos, és hamarosan a Dude és barátai egy emberrablási tervbe keverednek. (Coen & Coen, The Big Lebowski) Természetesen a Dude a rá jellemző laissez-faire hozzáállással és lazasággal néz szembe ezekkel a kihívásokkal. A film és a karakter olyan erősen rezonált egy bizonyos Oliver Benjaminra, hogy úgy döntött, vallást szervez a Dude világnézete köré.
Belépés az Utolsó Nap Dude Egyházába. A dudeizmus egy olyan filozófia és életmód, amely a nem-prédikálást hirdeti (Dudeism.com) – Benjamin , vagy a Dudely Láma, ahogy a dudeista hagyományban ismerik, úgy írja le, hogy “nyílt forráskódú kísérlet” a vallás modern kornak megfelelő újraalkotására. (Rush, 2014) Úgy véli, hogy mindenki azonosulni tud a film egyes aspektusaival, még akkor is, ha nem teljesen helyesli a Dude lusta életmódját. (Ehrlich, 2013) Benjamin maga is az 1980-as évek Amerikájában nőtt fel, a yuppie-kultúra ambíciói és materializmusa vette körül (Ehrlich, 2013) ; ahogy a Dude mondja, “az egész egy istenverte hamisítvány”. (Coen & Coen, The Big Lebowski) Könnyen levonható a következtetés, hogy egy ilyen gondtalan világnézet elfogadása egyenesen reakció arra a fajta merev társadalomra, amelynek Benjamin korábban ki volt téve.
Míg a dudeizmus közvetlen megalkotása A nagy Lebowski-ból ered, számos hite sokkal régebbi forrásokban gyökerezik. Eredete a kínai taoizmusig és Lao-ce írásaiig vezethető vissza a Kr. e. 6. századból. (Falsani, 2011) A taoizmus a világ egyik legfilozofikusabb vallása; a dudeizmus a taoizmus minden metafizikai tanításától megfosztott taoizmus. A Nagy Lebowski egy történetet mutat be arról, hogyan éljük az életünket, hogyan kezeljük a konfliktusokat, és hogyan őrizzük meg a lelki békét egy kaotikus világban. A taoista hagyomány egy értelmezését követve a dudeizmus az áramlással való haladást és a nyugodt életet hirdeti. Ahelyett, hogy nagy hangsúlyt fektetne a személyes eredményekre és a szerencsére, a dudeizmus az elégtelenség érzésének kibékítésére és enyhítésére törekszik.
A dudeizmus az ókori görög filozófia, és különösen Epikurosz tanításai felé is tekint. Az eredeti epikureizmus azt hangsúlyozza, hogy az egyszerű örömök a legjobbak, és hogy a kevesebb valójában több az életben. (Ehrlich, 2013) Hasonlóképpen a dudeizmus is a mindennapi örömökre helyezi a hangsúlyt; a fürdést, a barátokkal való együttlétet és természetesen a bowlingot jobbnak tartják, mint a személyes vagyon felhalmozását.
Az Utolsó Napok Dude Egyháza tanításait nem hitként, hanem világnézetként mutatja be, ezzel akarja megkülönböztetni őket egyes vallások istenimádatától. (Rev. Eutsey, 2013) A dudeizmusnak nincs doktrínája, a közvetlen tapasztalatot részesíti előnyben a vallási tanítások szisztematikus megfogalmazásával szemben, és nincsenek formális szertartásai sem. Ez abból a meggyőződésükből következik, hogy amint egy vallás túl bonyolulttá válik, a dolgok elkezdenek rossz irányba menni. Ehelyett a dudeizmus arra tesz kísérletet, hogy a vallás egyszerű maradjon. (Rev. Eutsey, 2013) Míg az egyház 75%-ban férfi (Ehrlich, 2013), a dudeizmus igyekszik magát egalitárius közösségként bemutatni, ahol a hagyományos nemi szerepek nem érvényesülnek. (Falsani, 2011) A dudeista feminizmus – más néven Special Ladyism – megpróbálja kijavítani azt a tévhitet, hogy a dudeizmus egy férfikizárólagos vallás, és megpróbálja a “dude” szó férfias előítéletétől megszabadítani. Sokan hajlamosak összekeverni a dudeizmust az anarchizmussal vagy egyszerűen csak a lustasággal, a dude-ról mint lusta, kiégett drogosról alkotott képzetek alapján. Ehelyett a dudeizmus tanításai így foglalhatók össze:
“A gondolat a következő: az élet rövid és bonyolult, és senki sem tudja, mit kezdjen vele. Úgyhogy ne csináljatok vele semmit. Csak nyugodtan, ember Tégy meg mindent, hogy hűséges legyél önmagadhoz és másokhoz – vagyis maradj.” (Rev. Eutsey, 2013)
Sok népszerű vallás mintáját követve a dudeizmus is büszkélkedhet egyfajta saját bibliával, a The Abide Guide-mal: Living Like Lebowski, amelyet a Dudely Láma Oliver Benjamin írt Dwayne Eutsey-vel, a fő Dudeship. Az egyház egy hivatalos kiadványt is megjelentet The Dudespaper címmel, egy “életmódmagazint a mélyen alkalmi emberek számára”. (Dudeism.com) Itt az egyház különböző tagjai aktuális eseményeket és életmódcikkeket oszthatnak meg dudeista szemszögből. A dudeisták imái virtuálisak, spirituálisak és “a Placebo szent elvén alapulnak”. (Dudeism.com) A megvalósításuk módja az egyház honlapján található online kérdőív kitöltése. Ebben az értelemben a dudeizmus inkább a meditációra és az elmélkedésre helyezi a hangsúlyt, mint a felsőbb hatalomhoz való imádkozásra. Az egyház honlapja egy “Dudenheim múzeum” szekciót is bemutat, ami egy ügyes játék a Guggenheim Múzeumra. Itt látható az egyház számára készített összes művészeti alkotás virtuális szent tárlata, amelyet az egyház maga a Sixtus-kápolna saját változatának nevez. (Dudeism.com) A dudeizmusnak még saját szent főünnepe is van; március 6-a a Dude Napja néven ismert. A dudeizmusnak még saját alapító mítosza is van A nagy Lebowski című film formájában – a történelem Dude-ja, Jeff Dowd, akiről a film szereplője szól, és a film mitikus Dude-ja a történelem Jézusán és a Krisztus-alak mitikus portréján alapuló keresztény alapító mítosz tükörképeként működik. (Rev. Eutsey, 2013)
A Dude maga eléggé valószínűtlen figurája egy vallásnak. Ő korántsem a társadalom sikeres tagjának eszményképe. Benjamin maga is úgy tekint a Dude-ra, mint “szélsőséges esetre”, amely modellként szolgál, amely felé lehet törekedni. (Ehrlich, 2013). A jelenkor küzdelmei nem az Armageddon vagy a túlvilág körül forognak. Ehelyett a társadalom és az egzisztenciális elköteleződés körüli általános szorongásról van szó. Nincs szükség egy hősies figurára, aki elvezeti a tömegeket az ígéret földjére, hanem inkább arra, hogy valaki segítsen nekünk megmaradni ott, ahol vagyunk. Itt jön a képbe a Dude, aki segít nekünk megkönnyebbülni, hogy megtapasztalhassuk a jobb életminőséget. (Falsani, 2011) A hagyományos vallási figurákat azonban nem hagyjuk el teljesen. A dudeista hagyomány Krisztust proto-Dude-nak vagy prófétának tekinti, de itt Krisztus elveszíti minden vallási jelentőségét. Ehelyett olyan alakokhoz csatlakozik, mint Walt Whitman, Bob Marley és Snoopy a “Nagy Dude-ok a történelemben” sorában. (Dudeism.com) Ezek olyan figurák, akiket az Utolsó Napok Dude Egyházának követői a dudeizmus alaptételeinek példaképeként tekintenek.
Míg a dudeizmus sokak számára álvallásnak tűnik, Benjamin és a többi követője nagyon komolyan veszi. (Mathijs és Sexton, 2012) Az Utolsó Napok Dudeista Egyháza világszerte több mint 350 000 dudeista papot szentelt fel, és néhány amerikai államban a házasságkötéseket is dudeista papok végzik legálisan. (Dudeism.com) Érvként merül fel azonban azok részéről, akik ellenzik egy olyan vallás megjelenését, amely ennyire hajthatatlanul a populáris kultúrában gyökerezik. Egyes tudósok azzal érvelnek, hogy az igazi vallás olyan forrásokból merít, amelyek a vallási élmény hordozóinak hivatottak lenni, míg a populáris kultúra nem arra való, hogy a spirituális inspiráció forrásaként szolgáljon. (Porter, 2009) Edward Bailey vallástudományi kutató cáfolja ezt az elképzelést az implicit vallás fogalmának bevezetésével; ez a váratlan és ritka transzcendens élményekben érhető tetten, és az, ami akkor történik, amikor valaki alapvető meggyőződései arról, hogy a világ hogyan van vagy kellene lennie, megerősítést nyernek vagy megváltoznak. (Porter, 2005) Benjamin pontosan ezt tapasztalta a dudeizmus megalkotásakor. Úgy látta, hogy a népszerű vallás “elrugaszkodott” és a hatalmi struktúrák által korrumpált; “olyan világnézetre vágyott, amelyet egyszerre lehet racionálisan, a mágikus gondolkodás igénybevétele nélkül szemlélni, és amelynek humorérzéke is van”. (Rush, 2014) Ehelyett, miközben megnézte A nagy Lebowskit, Benjamin “úgy látta, hogy minden jó része benne van mindannak, amit tanultam”. (Rush, 2014) Ez az élmény önmagában, valamint az a tény, hogy közel 400 000 másik ember is azonosulni tud vele, a dudeizmust legalábbis implicit vallásként helyezi el.
Az Utolsó Napok Dude Egyházának esetét vizsgálva fontos azt is megvizsgálni, hogy mi számít vallásnak. Bruce David Forbes szerint a vallás úgy definiálható, mint egy személy életének szervező elve, és azok az értékek vagy aggodalmak, amelyeknek minden más alárendelődik. (Forbes, 2005) Hasonlóképpen, Corbett a vallásra úgy utal, mint “a hit, az életmód rituális tevékenységeinek és intézményeinek integrált rendszere, amely által az egyének értelmet adnak (vagy értelmet találnak) életüknek azáltal, hogy arra orientálódnak, amit szentnek, szentnek vagy a legmagasabb értéknek tartanak”. (Forbes, 2005) A dudeizmus egy sor spirituális eszményt és értéket biztosít követői számára, legyenek azok bármilyen lazák is, amelyek az Utolsó Napok Dude Egyháza alatt egyesülnek, hogy egyesítsék minden követőjét.
És azok számára, akik még mindig gúnyolódnak az Utolsó Napok Dude Egyházán? Igen, nos, ez csak a te véleményed, ember.
Works Cited
“Az Utolsó Napok Haverjainak Egyháza”. Dudeism.com.
Ehrlich, Richard S. “The man who found a religion based on ‘The Big Lebowski'”. CNN Travel, 2013. március 20.
Ernest Mathijs és Jamie Sexton, Cult Cinema, John Wiley & Sons, 2012.
Forbes, Bruce David. “Bevezetés: A vallás megtalálása váratlan helyeken”. Vallás és populáris kultúra Amerikában. Berkeley: University of California Press, 2005.
Falsani, Cathleen. “The Dudeist Bible: Just Take It Easy, Man.” The Huffington Post 2011. július 20.
Porter, Jennifer. “Implicit vallás a populáris kultúrában: a rajongói közösségek vallási dimenziói”. Implicit Religion in Popular Culture. London: Equinox Publishing Ltd., 2009.
Rev. Eutsey, Dwayne. “A Take it Easy kiáltvány”. Dudeism.com: The Church of the Latter-Day Dude. 2013.
Rush, James. “A Dude marad: Ismerd meg a Dudeism alapítóját, a Big Lebowski alapján kialakított laza vallást, amelynek mára több mint 250 000 követője van.” The Daily Mail 2014. július 12.
The Big Lebowski. Rendező: Ethan Coen és Joel Coen. Perf. Jeff Bridges, John Goodman, Julianne Moore, Steve Buscemi és Phillip Seymour Hoffman. Gramercy Pictures, 1998.