A négy abszolútum
Amikor először lépünk be egy tizenkétlépéses közösség szobájába, néhányunkat elborít a spiritualitásról és a “G” szóról szóló szüntelen beszéd. Ez elsőre soknak tűnhet, mert sokan közülünk sokáig visszavonhatatlan intézkedésekre mentek, hogy megszerezzék a drogokat vagy az alkoholt, amire szükségük volt a felszínen tartáshoz.
Nyugodj meg, ezeknek a spirituális alapelveknek valóban van céljuk, és nem olyan bonyolultak, mint amilyennek egyesek beállítják. Valójában az Anonim Alkoholisták alapítói néhány alapelvre alapozták cselekvési programjukat, amelyeket az oxfordi csoportokban használtak. Néhány alapelv alatt négyet értek. A négy spirituális alapelv, amely körül a tizenkétlépéses felépülés kialakult és virágzott, a négy abszolútum néven ismert – és ezek nem olyan ijesztőek vagy bonyolultak, mint amilyennek tűnnek.
Az abszolút őszinteség
Bár függőségeink nagy része a hazugság és a manipuláció körül forgott, az első és legalapvetőbb spirituális alapelv, amelyet gyakorolnunk kell, az őszinteség. Az abszolút őszinteség azt jelenti, hogy feltesszük a kérdést: “igaz vagy hamis?”
Az őszinteség vagy csalás kérdése fekete-fehér. Amikor magunkról beszélünk, akár a napunkról, akár a múltunkról, akár a gondolatainkról van szó, amit mondunk, az vagy igaz, vagy hamis. Bár a koncepció egyszerű, azok, akik szenvedélybetegségben szenvedtek, küzdhetnek az őszinteséggel. Néha egyszerűen azért vagyunk tisztességtelenek önmagunkkal szemben, hogy megvédjük az egónkat. Máskor az őszinteség nehéz, mert azt jelentheti, hogy sebezhetővé válunk másokkal szemben, és leromboljuk a falakat, amelyeket olyan magasra építettünk magunk köré.
Bármelyik esetről is legyen szó, az őszinteség az első lépés a gyógyulásunk útján. Őszintének kell lennünk önmagunkkal, ha valóban el akarjuk fogadni a múltunkat, jelenünket és jövőnket olyannak, amilyen. Másokkal is őszintének kell lennünk ahhoz, hogy valódi kapcsolatokat építsünk ki más gyógyuló emberekkel. Ha küzdünk, a nehézségeinket csak úgy győzhetjük le, ha őszinték vagyunk, és elfogadjuk a segítséget, amire szükségünk van.”
A abszolút tisztaság
Az abszolút tisztaság nem olyan fekete-fehér, mint az abszolút őszinteség, de ez nem jelenti azt, hogy kevésbé fontos. A tisztaság gyakorlása azt jelenti, hogy őszintén megvizsgáljuk az erkölcsünket, mielőtt cselekszünk. Ennek során feltesszük magunknak a kérdést: “ez helyes vagy helytelen?”
A felépülés egyik legfontosabb része, hogy van egy támogató csoportunk. Ha van egy támogató csoport, amelyhez fordulhatsz, mielőtt fontos döntéseket hozol, lehetőséged van arra, hogy megbízz másokban, és útmutatást kérj, hogy a döntés, amelyet meghozni készülsz, helyes-e vagy sem. Néha a helyes döntés nehéz és érzelmileg megterhelő lehet. Idővel, ahogy felépülünk, egyre könnyebb lesz helyesen cselekedni. Ez tényleg második természetünkké válik.
Kétségtelen, hogy hibázni fogunk. Emberek vagyunk, és mindannyian együtt indulunk a józanság útjára. A hibáink azonban csupán tanulságok, ha erkölcsileg tiszta alapokon állunk.”
Az abszolút önzetlenség
Amikor megtesszük a harmadik lépést, és elmondjuk a harmadik lépés imáját, valójában azt kérjük a felsőbb erőnktől, hogy távolítsa el az önzést a tetteinkből, és mutassa meg, hogyan hajtsuk végre Isten akaratát. Itt kezdődik az abszolút önzetlenség, amikor megkérdezzük magunktól, hogy “hogyan fog ez hatni a társaimra?”
Nem titok, hogy általában elég önző emberek vagyunk, amíg szorosan tart bennünket a függőség szorítása. Amikor kijózanodunk, elkezdjük megtanulni, hogy az életcélunk nagyon is lehet az, hogy segítsünk a következő függőnek vagy alkoholistának kijózanodni, ahogyan mi tettük. Ha állandóan csak magunkra gondolunk, azzal csak csökkentjük hasznosságunkat mások felé.
Ha valaminek, amit mondani akarok, nincs semmi, amit egy másik ember felépüléséhez vagy boldogságához adhatnék, akkor nem kellene kimondani. Ha valami, amit tenni készülök, ártani fog valaki másnak, nem szabad megtenni. Az abszolút önzetlenség gyakorlása során szabadon kell adnunk magunkból, anélkül, hogy bármit is várnánk cserébe. Az ingyen adás cselekedete tiszta, és a másik ember gyógyulásának segítése az elsődleges célunk.”
Az abszolút szeretet
A négy abszolútum mindegyike úgy tűnik, hogy megalapozza az abszolút szeretetet. Az abszolút szeretet őszinte, tiszta és önzetlen. Ez az az alap, amelyen élni kezdünk, amint elkezdtük meglátni, milyen ajándékokat hozhat a gyógyulás, és hogyan tudunk hasznára lenni másoknak. Az abszolút szeretet azt jelenti, hogy megkérdezzük magunktól: “csúnya vagy szép?”
A tisztességtelenség csúnya, mert csalárd. Rosszat tenni csúnya, mert káros. Önzőnek lenni szintén csúnya, mert önző. A szeretet viszont szép. A szeretet azt jelenti, hogy cselekszünk és felelősséget vállalunk a saját életünkért. A szeretet azt jelenti, hogy kijavítjuk a múltunk okozta károkat, és megváltoztatjuk a viselkedésünket. A szeretet azt jelenti, hogy odanyúlunk valakihez, aki szenved, és egy mély hasi nevetést cserélünk vele.”
A szeretet egy cselekvés szó, és a gyógyulás a cselekvésről szól. Cselekvés nélkül arra vagyunk kárhoztatva, hogy visszazuhanjunk a drogfogyasztás, a félelem és esetleg a halál körforgásába. Ha teljesen átadtuk magunkat annak, hogy az életünknek drasztikus változásra van szüksége, akkor elkezdünk mélyen és félelem nélkül szeretni. Az abszolút szeretet bőséges érzelmi és anyagi hasznot hoz számunkra, ha csak elég sokáig gyakoroljuk ahhoz, hogy meglássuk a szépséget az élet minden egyes apró összetevőjében.