Ce n’est qu’au lycée que j’ai commencé à remarquer que ma mère répétait une phrase proverbiale en réponse à mes rêveries anxieuses sur l’avenir. « Je n’étais pas chrétienne à l’époque et j’étais en pleine adolescence, alors ces paroles – elle en avait une foule d’autres – entraient par une oreille et ressortaient par l’autre, pour reprendre une autre expression idiomatique. Qu’est-ce que l’horticulture a à voir avec les préoccupations d’un jeune homme concernant son avenir ?
Lorsque j’ai fait confiance au Christ pendant ma deuxième année de collège, ma passion pour les Écritures est devenue insatiable. Je désirais connaître la vérité et en discuter avec d’autres. Mes parents étaient déjà chrétiens, il était donc naturel que nos conversations tournent souvent autour de la Bible. Quelque temps après ma conversion, je discutais avec mes parents, probablement en train de réfléchir à l’avenir, lorsque maman a de nouveau exhumé sa sagesse agricole : « Fleuris là où tu es planté. » Mais cette fois, elle a ajouté : « Où est-ce que c’est dans la Bible ? »
Ça a l’air biblique, n’est-ce pas ? La Bible regorge de références et d’illustrations agraires, et il y a quelque chose dans la sagesse prima facie de la phrase qui donne l’impression qu’elle est tombée tout droit des lèvres de Salomon ou de Jésus.
Phrase familière accrocheuse
Le problème, bien sûr, est qu’il n’y a pas une telle phrase dans votre Bible. Sortez votre concordance, ouvrez votre programme de recherche dans la Bible, parcourez les Proverbes et les Évangiles – vous ne trouverez pas « fleurir là où vous êtes planté ». La loi et les prophètes ne vous aideront pas, pas plus que Paul, Pierre, Jacques ou Jude. La phrase n’est tout simplement pas là.
De nombreuses phrases familières sont lancées qui sont souvent prises pour des déclarations bibliques. « Épargner le bâton et gâter l’enfant » en est une que vous connaissez peut-être. Elle ne figure pas dans la Bible. Le célèbre poème « Footprints » ne l’est pas non plus. Et que dire de « La propreté est proche de la piété » ? Non. « Dieu se déplace de façon mystérieuse » ? C’est vrai, mais cette phrase ne se trouve nulle part dans les Écritures.
A mesure que nous grandissons dans notre marche avec le Christ, nous devrions désirer connaître nos Bibles si bien que nous sommes capables de repérer les déclarations à consonance biblique qui ne sont pas dans la Bible. C’est une question de discernement de base et la responsabilité de chaque chrétien.
Mais notre tâche ne s’arrête pas là.
Nous devrions désirer connaître nos Bibles si bien que nous sommes capables de repérer les déclarations à consonance biblique qui ne sont pas dans la Bible.
Dans le cas de » fleurir là où vous êtes plantés « , il ne suffit pas d’objecter : » Ce n’est pas dans la Bible ! « . Nous devons apporter tout l’enseignement de l’Écriture non seulement sur les mots d’une phrase, mais aussi sur sa signification. Cette pratique honore l’avertissement de Paul : « Ayez en horreur ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bon » (Rom. 12:9 ; cf. 1 Thess. 5:21-22). En d’autres termes, demandez ce qui est vrai dans une déclaration – et ce qui est faux.
Qu’est-ce que cela signifie ?
Alors, que signifie » fleurir là où vous êtes planté » ? Bien que je ne puisse pas parler pour tous les croyants qui l’utilisent, la signification la plus probable est : » Soyez satisfaits de l’endroit où Dieu vous a placés dans la vie et tirez le meilleur parti de votre opportunité. » Si c’est ce que nous voulons dire, alors nous sommes près de saisir un principe biblique.
Théologiquement, la doctrine de la création nous enseigne que Dieu a conçu et équipé ses créatures avec des compétences, des intérêts et des capacités particulières, et il les a souverainement placées dans leurs circonstances pour exercer la domination sur la terre (Gen. 1:26-31 ; Actes 17:26).
Martin Luther et Jean Calvin ont redécouvert cette doctrine biblique et ont enseigné aux chrétiens à remplir leur vocation individuelle, qu’ils servent la société en tant que banquier, agriculteur ou femme au foyer. En accordant une attention particulière à votre vocation, vous produirez des biens précieux pour la communauté et, dans le cas des mères, vous formerez la prochaine génération. Une attention particulière à l’accomplissement de votre vocation contribuera également à vous éviter des ennuis. Calvin a écrit:
Le Seigneur ordonne à chacun de nous, dans tous les actes de la vie, de regarder à sa vocation. Car il sait avec quelle grande agitation la nature humaine flambe, avec quelle inconstance elle est portée çà et là, comme son ambition désire embrasser diverses choses à la fois. C’est pourquoi, afin d’éviter que notre stupidité et notre témérité ne fassent tout basculer, il a fixé des devoirs à chaque homme dans son mode de vie particulier. Et pour que personne ne transgresse inconsidérément ses limites, il a nommé les différents types de vie « vocation ». Ainsi, chaque individu a son propre genre de vie qui lui est assigné par le Seigneur comme une sorte de poste de sentinelle afin qu’il ne puisse pas errer sans réfléchir tout au long de sa vie.
En d’autres termes, rêvasser constamment à une vie différente, à une meilleure ligne de travail ou à une nouvelle communauté conduira à l’instabilité et au manque de productivité. Il y a de bonnes chances que Calvin aurait approuvé l’idiome de ma mère.
Vivez la vie que Dieu vous a donnée
Plus important encore, il semble que Paul aurait approuvé les conseils parentaux que j’ai reçus quand j’étais jeune. Dans 1 Corinthiens 7:17, il dit à ceux qui s’inquiètent de se marier:
Que chacun mène la vie que le Seigneur lui a assignée, et à laquelle Dieu l’a appelé… . . . Dans quelque condition que chacun ait été appelé, qu’il y demeure avec Dieu. (1 Cor. 7:17, 24)
Paul n’en fait pas une règle absolue, car il dit à l’esclave de se contenter de son statut dans la vie, mais de rechercher la liberté si possible (1 Cor. 7:22). Ceux qui sont mariés doivent le rester, mais les célibataires sont libres de se marier ou de rester célibataires (1 Cor. 7:9, 27-28).
Néanmoins, Paul reconnaît qu’il est sage de s’enfouir dans la vocation que Dieu vous a donnée et d’y rechercher le contentement et la productivité – plutôt que de regarder constamment autour de soi et de se languir d’autre chose (cf. Prov. 17:24). La repentance authentique n’exige pas non plus nécessairement un changement dans son travail (Luc 3:10-14). Mais cela pourrait – et c’est là que nous arrivons à une déficience dans le dicton, « Fleuris là où tu es planté. »
Quand déraciner
Le problème n’est pas tant dans ce que la phrase dit, mais ce qu’elle ne dit pas. Sans le contexte biblique plus large, l’affirmation « Fleurir là où vous êtes planté » pourrait impliquer que rester dans votre appel est tout ce dont vous devez vous soucier dans la vie.
Mais cette approche ne rendrait pas compte des stations qui sont ouvertement pécheresses et dont une personne doit se « déraciner » si elle connaît le Christ. Les chrétiens ne peuvent pas demeurer en Christ et travailler dans l’industrie de la pornographie ou de l’avortement. Dans de tels cas, une vraie repentance conduirait à « planter » ailleurs.
Court, mais doux
Pour autant, on ne peut pas reprocher à un proverbe d’être proverbial. Les couplets accrocheurs de Salomon ne nous donnent pas toujours toute l’image, mais nous ne le réprimandons pas.
La diligence, la plupart du temps, mène à l’abondance (Prov. 12:27 ; 13:4 ; 21:5)-mais pas quand les famines ravagent la terre.
Généralement parlant, une main molle entraîne la pauvreté (Prov. 10:4)-mais il est possible pour un paresseux d’hériter d’un grand domaine.
Qui garde sa langue se garde des ennuis (Prov. 21:23)-sauf si des ennuis non sollicités le trouvent.
En d’autres termes, un bon proverbe n’a pas besoin de tout dire pour être utile ou vrai. Pour les chrétiens, des dictons comme « Fleuris là où tu es planté » peuvent être perspicaces et encourageants puisque nous les comprenons dans un cadre biblique. C’est la bénédiction du discernement biblique dont tous les chrétiens peuvent bénéficier, quel que soit l’endroit où nous sommes plantés.