Fragilité et crainte de l’homme

La plupart des gens luttent contre la crainte de l’homme. C’est pourquoi la Bible en parle tant ! Mais les planteurs d’églises peuvent avoir une lutte unique dans ce domaine. Il est facile de tomber dans la crainte de l’homme lorsque les premières étapes de la vie de l’église semblent si fragiles.

N’est-ce pas étrange ? Tant d’entre nous ont commencé par être amorcés et prêts à prendre des risques. Armés d’une grande vision et de grands cœurs, nous étions prêts à tout mettre en jeu pour voir une nouvelle œuvre établie dans un nouvel endroit. Mais une fois que nous avons lancé, il était facile d’être attiré par le mensonge de la peur des gens.

Pourquoi ?

Nous ne pouvons pas contrarier quelqu’un parce qu’il pourrait partir ! Et notre tout petit budget ? Nous ne pouvons pas gérer la perte de donateurs. Qu’en est-il de notre besoin de bénévoles pour la garde des enfants ? Nous avons besoin d’une masse critique de participants/donateurs, sinon nous risquons de disparaître ! Et si mes soutiens extérieurs ont vent d’un exode massif de mon église ? Que dirai-je alors ? Ces gens pourraient aussi abandonner !

Certes, les pasteurs de grandes églises établies ont des luttes avec la peur des gens, mais, contrairement à la lutte du planteur d’église, la cause de ces pensées peut ne pas être due à un sentiment de fragilité. Heureusement, Dieu est fidèle pour nous donner une meilleure parole que les mensonges agités du milieu de la nuit qui s’insinuent dans nos têtes alors que nous fixons le plafond.

Considérez ceci :

La crainte de l’homme tend un piège,
mais celui qui se confie dans le Seigneur est en sécurité.
Proverbes 29:25

Planteur d’église, voici ce que Dieu veut que vous entendiez. La crainte de l’homme t’attrapera, te tuera et te mangera.

Ce langage du piège évoque des images de piégeage d’un animal afin qu’il puisse être attrapé, tué et mangé – une pratique qui aurait été familière à l’ancien Israël, le public visé par ce proverbe. Planteur d’église, c’est ce que Dieu veut que vous entendiez aujourd’hui. La peur de l’homme va t’attraper, te tuer et te manger. Tu te sens peut-être fragile maintenant, mais toute personne prise dans un piège, avec un chasseur qui la regarde, est vraiment fragile.

Il n’est pas nécessaire qu’il en soit ainsi. Il y a une voie de sécurité et de paix, et c’est la voie de l’écoute et de la confiance.

Sécurité

Lorsque je demande à mes enfants de me faire confiance, il s’agit souvent de leur sécurité. Je peux leur dire :  » Fais-moi confiance, tu ne veux pas jouer dans la rue « , ou  » Fais-moi confiance, ce groupe d’amis va te faire du mal à long terme « , ou  » Fais-moi confiance, ne pas économiser ton argent te causera des problèmes. « 

Il y a une sécurité pour mes enfants quand ils écoutent et font confiance à la parole de leur père aimant. D’autres personnes peuvent leur dire des choses qui contredisent ce que je dis. Quelle est la parole qu’ils vont écouter et à laquelle ils vont faire confiance ? Dieu nous pose la même question dans le proverbe : qui allons-nous écouter et à qui allons-nous faire confiance ? Voulez-vous un piège ou voulez-vous la sécurité ?

Les gens peuvent dire : « Si tu nous conduis sur ce chemin, nous quitterons l’église ! »

Mais Dieu dit : « Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde » (Matt. 28:20).

Les gens peuvent dire : « Si vous continuez à prêcher sur l’éthique sexuelle biblique, vous perdrez votre statut fiscal en tant qu’église. »

Mais Dieu dit :  » Je vous enjoins en présence de Dieu et de Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et par son apparition et son royaume : prêchez la parole ; soyez prêts en temps et hors de temps  » (2 Tim. 4:1-2).

Les gens peuvent dire : « Si vous envoyez des planteurs d’église dans notre nation, nous les tuerons. »

Mais Dieu dit : « Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps mais ne peuvent tuer l’âme. Craignez plutôt celui qui peut détruire l’âme et le corps en enfer. Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un penny ? Et pas un seul d’entre eux ne tombera à terre sans votre Père. Mais même les cheveux de votre tête sont tous comptés » (Matt. 10:28-30).

Qui allons-nous écouter et à qui allons-nous faire confiance ? Voulez-vous un piège ou voulez-vous la sécurité ?

La sécurité est d’avoir Jésus près de soi sans personne d’autre en vue, plutôt que de l’avoir absent dans une église pleine et infidèle

Quand la fidélité mène à la perte

Alors que nous luttons avec les réponses à ces questions, demandez-vous ceci : Êtes-vous prêt à perdre votre église et votre ministère ? Si être fidèle signifiait que tout le monde quitterait votre église, poursuivriez-vous toujours la fidélité ? Que dit votre instinct ? Où penchez-vous ? Vers le piège ou vers la sécurité ?

Souvenez-vous de Jésus. Il était le leader le plus fidèle que le monde ait jamais connu. Pourtant, à court terme, il a tout perdu dans ce monde. Être nu et seul sur une croix romaine a été la perte ultime du ministère. Prenez courage : si cela vous arrive, il se joindra à vous dans votre deuil. Il y a beaucoup de sécurité à avoir Jésus près de soi avec personne d’autre en vue plutôt que de l’avoir absent dans une église pleine et infidèle.

Entendre la voix de la sécurité

Comment susciter une confiance saine dans le Seigneur qui fait taire les voix qui nous attirent dans le piège de la peur des gens ? Voici deux suggestions simples qui peuvent sembler évidentes mais qui, malheureusement, ne sont pas pratiquées assez fréquemment.

Premièrement, la parole de Dieu doit peser plus lourd que les paroles des gens. Si nous sommes de bons leaders, nous serons entourés de personnes et les écouterons tout le temps. Notre consommation quotidienne de la parole de Dieu façonne-t-elle la manière dont nous entendons et filtrons ce qu’ils disent ? Une méditation cohérente de la parole de Dieu doit être primordiale dans ce processus. Il vous faudra peut-être lire Matthieu 10 tous les jours pendant un an pour que Jésus vous rappelle constamment de  » ne pas craindre ; vous avez plus de valeur que beaucoup de moineaux  » (Matt. 10:7).

En second lieu, nous devons nous entourer d’anciens pieux qui nous aideront à discerner quand nous succombons à la tentation de craindre les gens plus que Dieu. Nous ne pouvons pas diriger nos églises par nous-mêmes. Une pluralité d’anciens (Actes 14:23, Tite 1:5) est destinée à maintenir la santé de l’église, et la sagesse veut qu’elle maintienne également la santé du ou des pasteurs salariés.

La parole de Dieu doit peser plus lourd que les paroles des gens.

Sommes honnêtes. Parfois, nous ne savons pas quoi faire ! Par exemple, faire preuve de patience est souvent absolument nécessaire, mais à d’autres moments, cela pourrait être une couverture pour l’inaction quand l’inaction serait plus confortable. Qu’est-ce qui vous pousse à agir : la piété ou la peur de l’homme ? Si c’est difficile à dire, y a-t-il d’autres hommes pieux, des anciens qualifiés dans votre vie qui peuvent vous aider à discerner votre cœur au milieu de ces défis ? Êtes-vous prêt à les écouter ? Sans eux, nous sommes sûrs de lutter.

Une mise en garde

Une dernière mise en garde : démontrer que l’on ne craint pas les gens – mais que l’on fait confiance à Dieu – n’équivaut pas à être têtu, dur ou prompt à commander. Cela signifie simplement que notre orientation première est de permettre à Dieu et à sa parole d’être la voix déterminante que nous écoutons et qui nous réconforte. Les voix, les opinions et l’approbation des humains sont toujours secondaires. La première doit filtrer la seconde ; l’inverse nous met dans un piège qui ne manquera pas de conduire à des résultats désastreux.

Le principe de Proverbes 29:25 est que la sûreté, la sécurité et la paix ne se trouvent qu’en faisant confiance au Seigneur. Qui ne veut pas cela en tant que pasteur implanteur d’église ? Faites confiance au Seigneur seul, et vous ne serez jamais aussi fragile que vous le pensez, car c’est Dieu qui vous tient ensemble.

Zach Nielsen

Zach est un pasteur enseignant et un ancien qui supervise le développement du leadership et la prédication à The Vine Church, Madison, WI. Zach et sa formidable épouse Kim ont quatre enfants : Taylor, Autumn, Emery et Mya. Zach est diplômé de l’Université de Northern Iowa et du Covenant Theological Seminary.

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