Selon le système d’information culturelle (SIC), il y a environ 68 peuples indigènes au Mexique. Cependant, au sein de ces groupes ethniques, il y en a 20 qui ont les populations les plus importantes, et nous vous disons ici lesquelles. Apprenez à les connaître !
Nahuas
Les Nahua sont constitués de plusieurs groupes ethniques – le jésuite Xavier Clavijero notait qu’il y avait sept groupes : Mexicains, Tlahuicas, Colhuas, Tlaxcaltecas, Tepanecas, Cholcas et Xochimilcas – qui partagent la langue nahuatl – dans certaines de ses variantes. Les Espagnols les ont appelés Aztèques parce que les Nahuas prétendaient venir d’Aztlan, le lieu du héron. On compte actuellement plus de 2 millions de Nahuas au Mexique, ce qui en fait le groupe comptant le plus de locuteurs d’une langue indigène dans notre pays.
Ils sont principalement situés au sud de Mexico, notamment dans la délégation de Milpa Alta ; et dans différentes régions des États de Puebla, Morelos, État de Mexico, Hidalgo, Tlaxcala, Veracruz, Guerrero, Oaxaca, entre autres.
Un fait curieux est que le nahuatl est la langue qui a le plus influencé l’espagnol mexicain. Nous en avons tiré des mots tels que tomate, atole, esquite, comal, cuate (ami) et wey (en nahua, c’est huey et cela signifie grand, vénéré).
Mayas
Avec les Mayas, quelque chose de similaire se produit comme avec les Nahua. Il existe une seule langue maternelle, mais une vingtaine de variantes en sont dérivées, de sorte que les Mayas constituent un groupe hétérogène. On les trouve dans les États du Yucatan, de Quintana Roo, de Campeche, de Tabasco et de Chiapas et dans d’autres régions d’Amérique centrale. Dans notre pays, il y a près de 1,5 million d’habitants mayas. Le mot maya a plusieurs significations et l’une d’entre elles est « le peuple choisi par Dieu ». Il convient de mentionner que la culture maya est l’une des rares cultures à avoir conservé une grande partie de ses traditions et de ses coutumes.
Au Yucatan, il est très courant que l’on parle espagnol et maya. Le maya a également contribué à des mots espagnols comme cenote, qui vient du mot dzonoot et signifie trou d’eau.
Zapotecas
Les Zapotèques se trouvent dans différentes parties de l’État de Oaxaca, notamment : la Sierra Zapoteca, l’isthme de Tehuantepec et la vallée de Oaxaca. En termes de langue, le zapotèque compte non seulement une quarantaine de variantes, mais constitue également une sous-famille, appartenant à l’otomangue. Au Mexique, il y a près de 800 000 Zapotèques.
Les Zapotèques avaient l’habitude de s’appeler bene zaa, tzapotecatl, ce qui signifie « peuple de l’arbre zapote », c’est pourquoi les Mexica les connaissaient ainsi et le nom « Zapotèque » est parvenu jusqu’à nous.
Un fait curieux est que l’ancien président Benito Juárez était d’origine zapotèque.
Mixtecs
Les Mixtèques se trouvent principalement dans certaines parties de Guerrero, Puebla et, bien sûr, Oaxaca. Avec la culture zapotèque, les Mixtèques constituent l’un des groupes ethniques les plus importants de l’État. La langue mixtèque provient de la souche otomanguean et se divise en trois groupes : Cuicateco, Mixteco et Triqui.
La population mixtèque est composée de plus de 700 000 personnes. Le mot Mixtec est d’origine aztèque et signifie « le lieu des nuages », mais on sait que les Mixtèques se nommaient eux-mêmes Ñuu sávi, ce qui signifie « peuple de la pluie ».
Otomi
Les Otomi se trouvent dans la partie centrale du pays, plus précisément dans les États de Hidalgo, Querétaro, Guanajuato, Michoacán, Puebla, Veracruz et l’État de Mexico. Les Otomí sont linguistiquement divisés en deux volets, le premier est oto Pame et le second utilise la mangueada Tlapaneco.
Le mot Otomí vient du Nahuatl et signifie « celui qui marche avec des flèches » ou « archer des oiseaux ».
La tradition la plus délicieuse de la culture otomi est celle des tortillas cérémonielles.
Totonacas
On compte environ quatre cent onze mille Totonacas dans notre pays. Un grand pourcentage de cette population se trouve à Veracruz et Puebla – dans d’autres États de la République, il y a aussi des Totonacs, mais dans une moindre mesure. Leur langue est le Totonac et, avec le Tepehua, ils appartiennent à la famille Totonacan dérivée du Macro-Maya.
Quant à la signification du mot « Totonacan », nous constatons que certains auteurs l’interprètent comme « homme de la terre chaude », bien que l’on sache que tu’tu ou a’ktu’tu signifie trois, tandis que nacu signifie cœur. Ces trois cœurs sont le Castillo, le Tajin et le Cempoala, lieux clés pour l’origine de la culture Totonaca.
On dit que les Totonacs à l’époque préhispanique, bien que cultivant le maïs, n’en faisaient que le commerce car ils ne mangeaient pas de tortillas. D’autres sources nous disent que lorsqu’ils l’ont découvert, il est immédiatement devenu un élément de base de leur alimentation.
Si vous voulez connaître le mythe Totonac de la découverte du maïs, cliquez ici.
7.Tsotsiles
Les Tsotsiles se trouvent principalement dans l’état du Chiapas et leur population se compose d’un peu plus de quatre cent six mille habitants.
Le mot Tsotsil est dérivé de Sots’il winik et signifie « hommes-chauve-souris ». Leur langue – le tsotsil – est une sous-famille et est dérivée du stock maya.
Si vous pensiez que les langues indigènes ne pouvaient pas s’imposer dans le rock, nous vous invitons à écouter les groupes Lumaltok et Vayijel, dont les paroles sont en tsotsil.
8.Tzeltales
Les Tzeltales partagent de nombreuses similitudes avec les Tsotsiles, un exemple est le territoire ; les deux populations sont concentrées dans l’état du Chiapas, en outre, les langues tzeltales et tzotziles proviennent de la famille linguistique maya.
La population tzeltale est composée de plus de trois cent quatre-vingt-quatre mille habitants.
L’une des œuvres remarquables de la culture tzeltale est l’artisanat. Il suffit de voir leur artisanat et leurs huipiles pour tomber amoureux de leur culture.
Mazahuas
Au nord-ouest de l’État du Mexique et dans une petite zone à l’est de l’État du Michoacán se trouve l’ethnie Mazahua, composée de plus de trois cent vingt-six mille habitants. La signification exacte du mot « Mazahua » est inconnue, certains experts disent qu’il dérive du nahuatl et signifie cerf ou là où il y a des cerfs. La langue mazahua, comme l’otomi, vient de la famille otomanguean et se divise en mazahua oriental (Jnatrjo) et mazahua occidental (Jnatjo).
Les Mazahua sont principalement engagés dans l’agriculture et la production d’objets artisanaux. Parmi ces dernières, la poterie à haute température se distingue.
Mazatec
La population mazatec est composée de plus de trois cent cinq mille membres. Ils sont situés dans des régions telles que la Cañada, les hautes terres et la vallée de Papaloapan-Tuxtepec, dans le nord-ouest de l’État de Oaxaca. Le peuple mazatec se nomme lui-même Ha shuta Enima, ce qui signifie « ceux qui travaillent la montagne, les humbles », et sa langue provient également de la famille otomanguean.
La langue mazatec est très particulière dans sa sonorité, car on a l’impression que les locuteurs chantent tout le temps.
Huastecans
La population Huastec se compose d’environ deux cent vingt-six mille membres, et sont répartis dans certaines régions des États de Veracruz, Tamaulipas, San Luis Potosí, Querétaro et Hidalgo. La langue Huastec vient du maya, et se divise principalement en deux dialectes : le Veracruzano et le Potosino. Il convient de mentionner que les Huastecans se désignent eux-mêmes sous le nom de Teenek, ce qui signifie « ceux qui vivent à la campagne ».
Les aspects remarquables de l’ancienne culture Huastec étaient nombreux, parmi lesquels leurs sculptures magnifiques et complexes, les mutilations dentaires, la pratique de la déformation du crâne, les scarifications et leur nudité, due au climat chaud.
Choles
Le nord-ouest du Chiapas abrite les Choles, un groupe ethnique d’environ 200 000 personnes. Leur langue, le Chol, vient du groupe Maya-Totaco. Le mot Chol a été donné par les Espagnols à divers groupes qui partageaient la région et des liens culturels et linguistiques.
L’activité principale des Choles, comme des autres communautés, est l’agriculture.
Purépechas
Les Purépechas sont concentrés dans 22 municipalités de l’État du Michoacán. Leur population est composée de près de deux cent trois mille membres. Auparavant, les Purepecha étaient connus sous le nom de Tarascans. Ce nom leur a été imposé par les Espagnols, mais ce groupe s’est battu pour récupérer le nom Purépecha – Purépecha est le pluriel de p’ure et signifie peuple. La langue de ce groupe ethnique est très particulière car elle n’a aucune parenté linguistique avec les autres groupes indigènes du pays, elle est donc unique – bien qu’elle ait différentes variations dialectales.
L’un des aliments les plus significatifs pour les Purepecha est le gruau de maïs, car il est utilisé comme nourriture pour la mère qui vient d’accoucher, comme excuse pour les pères des filles qui sont volées et plus tard, il est également utilisé lors des mariages.
Chinantecas
Les Chinantecas ou Chinantecos ont une population d’un peu plus de deux cent mille personnes, et se trouvent dans environ 14 municipalités de l’État de Oaxaca, dans ce qui est connu comme Chinantla. La langue chinantec compte onze variantes et appartient à la famille otomanguean. Les Chinantec se nomment eux-mêmes tsa ju jmí, ce qui signifie « peuple de la parole ancienne ».
Parmi les particularités de ce groupe ethnique – outre les magnifiques huipiles qu’ils fabriquent -, chaque village Chinantec a son propre surnom, même s’ils conservent tsa, dsa ou alla, qui signifie « peuple ».
Mixes
Il y a près de 170 000 Mixes dans notre pays, et ils sont situés dans la partie nord de l’état de Oaxaca. Les Mixes se nomment eux-mêmes Ayuukja’ay et cela signifie peuple de la langue fleurie. La langue Mixe, ou Ayuuk, est dérivée de la famille linguistique Mixe-Zoquean.
Selon les Mixes, les maladies sont divisées en trois types : naturelles, surnaturelles et d’origine inconnue. Les premiers, comme leur nom l’indique, sont d’origine naturelle et comprennent l’empacho et la constipation. Le second est le mauvais œil, la tristesse et autres, qui sont censés apparaître parce que l’individu n’est pas en harmonie avec la nature et la société. Le troisième et dernier type est celui qui n’appartient pas aux premiers, par conséquent, il ne peut être expliqué.
16. Tlapanecos
Ils sont connus sous le nom de Tlapanecos, cependant, ce mot est d’origine Nahua et a un sens péjoratif car il signifie « qui a un visage sale ». C’est pourquoi ce groupe ethnique s’est battu pour récupérer sa culture et se faire appeler Me’phaa, ce qui signifie « l’habitant de Tlapa ». Ils ont une population d’un peu plus de 140 000 personnes. Ils vivent sur la côte et dans 13 municipalités de l’État de Guerrero. La langue Me’phaa est issue de la famille Subtiaba-Tlapaneca, et cette dernière de la souche Otomanguean.
Tarahumaras
Les Tarahumaras se trouvent dans les États de Chihuahua, Durango et Sonora, plus précisément dans la partie de la Sierra Madre Occidental qui traverse ces États. Leur population compte près de cent vingt-deux mille habitants. Les Tarahumara, comme les Tlapaneco, ont fait un grand effort pour changer le nom qui leur a été attribué. Dans ce cas, les Tarahumara se nomment eux-mêmes Rarámuris, ce qui signifie « coureurs à pied » et est à son tour synonyme d’humain ou de personne. La langue Tarahumara vient de la famille Yuto-Aztecan.
Les Rarámuri ne sont pas les seuls habitants de la région, cependant, étant le groupe ethnique prédominant, la sierra qu’ils habitent est connue sous le nom de Sierra Tarahumara.
Mayos
La population de Mayos se compose de près de quatre-vingt-douze mille personnes. On les trouve dans le nord de Sinaloa et le sud de Sonora. Leur langue appartient à la famille des langues Yuto-Maya. Le mot Mayo signifie « le peuple du rivage ».
Les Mayos ne se reconnaissent pas comme Mayos mais comme Yoremes signifiant « le peuple qui respecte la tradition », tandis que les hommes blancs sont appelés yori – celui qui ne respecte pas – et les membres de la communauté qui renient leurs racines sont appelés toroyocori – celui qui trahit.
Zoques
Les Zoques sont présents dans trois zones du Chiapas : le versant du Golfe, la Sierra et la Dépression centrale. Ils ont une population d’environ 86 000 habitants. La langue de ce groupe est le zoque et appartient à la famille linguistique mixe-zoque-popoluca. Le mot « zoque » signifie « peuple de la langue » ou « parole de l’homme ».
Lors des fêtes traditionnelles, le plat préféré du peuple zoque est le putzatzé.
Chontales de Tabasco
Les Chontales se trouvent dans l’état de Tabasco. Ce groupe est composé de près de quatre-vingt mille personnes. Les Chontales se nomment eux-mêmes yokot’anob ou yokot’an, ce qui signifie « le peuple qui parle yoko ochoco ou « celui qui parle la vraie langue ». La langue Chontal du Tabasco a été influencée par le Chol de la famille Maya.
Le peuple Chontal est friand de cette boisson délicieuse et rafraîchissante connue sous le nom de pozol.
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